乾隆夜宿黄岗寺
  乾隆夜宿黄岗寺

  话说郑州西南十余里，有村曰黄岗寺。村内地势形胜，林壑尤美。村周寨墙高围，布防严密。郑州乃中州之要冲，黄岗寺因临近驿道，扼守其西南门户，乃兵家必争之地，地理位置尤为重要。寨内曾有青石牌坊，荆氏祠堂，显圣寺院诸等景观。荆氏族人，先裔祖籍山西，子嗣延绵。至今显圣寺院荆氏宗祠碑刻记载《珈蓝显圣救御驾，棍僧出寺护乾隆》故事：

  且道大清乾隆丁巳年南巡，乾隆皇帝途径河南郑州。闻说少林功夫高深莫测，名扬四海，不免动了到登封少林寺礼佛焚香的念头。乾隆一干人众，微服到了郑州州衙内。众官绅跪拜纷纷劝阻，千万莫去少林寺，彼乃卧虎藏龙之地。且言西南一带，土寇猖獗，干得竟是杀人越货，夺人妻女的惊天勾当。乾隆心想，我乃大清皇帝，马上步下，骁勇善战，岂惧一干草莽流寇？不听劝阻，毅然要前往少林寺。知州及众官绅无奈，只得派兵勇暗地保护周全。乾隆到了黄岗寺一带，是时日薄西山。眼见烟尘荡起，又听马蹄声近，土寇呼哨而来，声言打家劫舍，夺人财帛。贼众追赶落难难民。但见难民衣衫褴褛，瘦骨嶙峋，面多菜色，饥寒不堪，仓皇失措，流落至此，遭遇土寇。来众数十余人等，乾隆骇然，手下区区数人，怎敌强仇？

  幸有后面官兵赶到，加上寨内寨兵与僧众出寨救应，乾隆躲过洗劫，随众走近黄岗寺北寨门。其时天晚，但见门楼巍峨，寨门高悬，旌旗飘展处，有寨兵手持灯球火把，戎装守寨御寇。寨内荆氏乡绅开门迎驾，乾隆请进寨内。且言方圆数里饥民，每遇土寇侵袭，均逃难流落寨内。荆氏乡绅向例腾命寨民腾出民舍祠堂，供其留宿避难。难民同仇敌忾，决计拿起农具，与黄岗寺大寨共存亡。荆氏乡绅不允，庇护方圆乡民，乃寨民份内之事。又在报恩寺院内，安排僧徒赈灾衣物粥粮。乾隆眼见荆氏乡绅大义如是，乡兵寨民奋勇，百姓安乐怡然，乾隆龙颜大悦，决定课诵参禅，祈福苍生，夜宿报恩寺，暂住于清修禅房内。乡绅不敢怠慢圣驾，遂寨墙上加派青年壮汉，看守巡寨。寺庙棍僧武功卓绝，系出少林，亦尽心竭力守卫寺院。

  是夜，乾隆卧榻而眠。近侍门外守护。夜过三更，灯烛摇曳，人形晃动。惊见床帐帘起，一道寒光逼来，强人蒙面提刀，前来行刺圣驾。乾隆侧面躲过，闪转腾挪，拔剑还击。虽左呼右唤，亦不可近身。眼见乾隆命在旦夕。忽闻头顶有人高呼:皇上少安毋惊，关某奉佛祖之命救驾来了。光亮处见青影闪动，跳出窗外。乾隆喜极而泣，随即睁眼，但见纱帐飘摆，香烛跳动。忙呼唤内侍近前，正待查找珈蓝显圣何处。又见寺僧回禀，绿林强人莫名束手就擒，门外听候发落。大雄宝殿如来近前关帝铜像不见，巡来找去，亦不见踪影。寨民回禀，亲见有人卧蚕眉，丹凤眼，面似重枣，长须美髯，金甲绿袍。手中青龙偃月刀，胯下千里赤兔马，望西寨门方向去了。乾隆大喜，我有珈蓝菩萨护驾。此番前往少林寺，夫复何忧？决计答谢佛恩，瞻仰圣容，立跃马扬鞭，奋蹄朝前，随从寨民僧众数十人等，尾随其后，沿马蹄印迹，一路奔波，追出西寨门外。

  人马逶迤来到金水河边。沟壑密林处，影影绰绰，果见关公立马横刀高岗之上。接着佛影飘然，倏忽不见。乾隆趋步近前关公立马处。果有马蹄印迹，唯见清泉清冽，月光下汩汩滔滔，喷涌流淌。近旁有青冢一座，挑灯观看，碑铭记载，乃贞洁烈妇之墓地。其夫乃朝廷官绅，为民请命身死数载。回到黄岗寺寨内，乾隆报恩寺内高枕无忧。天明见珈蓝铜像，站立窗台之上，金盔金甲，罩袍束带。手持杆刀，腰悬宝剑。面色凝重，英气逼人。乾隆拨银三千两，敕命报恩寺内修建关帝殿。关圣立马显圣处为“青龙泉”。且为贞洁烈女立贞节牌坊题写匾额，修葺坟茔，超度道场。请郑州城内戏班，在宗祠外唱戏数天。临行少林寺前，特赐随行官绅木匾，题曰:“乐事劝功”。乾隆到了登封，下旨免粮税，赈灾民。乾隆少林寺进香，感恩珈蓝庇佑，少林寺派二十武僧护至报恩寺内，敕命更名显圣寺，自此作为下院，归属少林寺。二十武僧亦依归显圣寺。

  显圣寺至光绪九年落败，面目疮痍，荆氏后裔及其显圣寺僧众，砍光村前村后树木，重修显圣寺，修成之日，村内只剩一片黄土岗，村人是谓黄岗寺。民国年间，显圣寺内有中牟籍释心如者。此人精研佛法，精通少林拳法。力大无比，能与钟亭壁上一抬，梁上所悬千斤铜钟既随左右摆动。改革开放后，显圣寺内香火鼎盛。寺院多方筹款，打算重修显圣寺。



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