第一百五十九章:心猿意马 (2 / 4)
        杨逸此时眉头微皱，虽说他心中想到以先天元神来烧炼这后天浊精，得出先天元精。

        但这先天元神在中丹田内，而浊精在下丹田肾中，二者不在同一处，又该如何烧炼呢？

        “难不成我还的将这先天元神沉到下丹田去，才能做到烧炼这浊精？但如何将先天元神沉下去也是个难题！”

        想到这里，杨逸眉头紧锁，暗暗思绪着将先天元神沉到下丹田的方法，然而想了半天，也想不出个所以然来。

        “算了，不管了，先试试再说！”

        杨逸皱眉暗道了一句，便闭目沉思，准备开始实验了起来。

        正当杨逸准备调遣先天元神实验之时，却发现先天元神竟然在心中如猿猴一般上蹿下跳了起来，并且随着他的念头飞出了体外，根本不听他调遣。

        他却是忘记了一件事，先天元神既然是清净之神，自然喜欢清净，但它又驻在中丹田内，中丹田在心，心属火，火自然急躁。

        他心念一动，自然心火上升，火一大，中丹田便变得灼热了起来，而先天元神又是清净之神，被心火这么一烧，可不得在心中上蹿下跳嘛。

        所以道家将此景比喻为“心猿”，只有降服心猿，才可让先天元神安静起来。

        那如何降服心猿呢？这就得靠静功的修行了，从这里就可以看出，这静功乃是丹道修行的重中之重，半点也马虎不得。

        所以降服心猿的办法，便是让心静下来，让心火变小，火一小，先天元神得已清净，自然不会再上蹿下跳了，这就叫降心猿！

        至于先天元神为何会随念头飞出体外呢，这就得说说先天元神与后天思虑神的相同之处了。

        因这两种神，本质上都是人的一种意念意识，只不过一个是不神之神，一个是思虑之神。

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