第一百五十六章:传法 (2 / 4)
        补充亏空，这第一步，便是补肾，在中医中，肾乃是主官人体生殖，造血，生长发育等，至关重要。

        而肾气充足者，自然精气足，所以这第一步，也可以说是补精，而做的精气充足后，人体自然能延年益寿。

        这一步，杨逸有办法给他补充，一是修行的方法，二便是这地煞七十二术“医药”中，有记载着许多补肾的丹方，其中一味便名为“老奴丸”，此丸最擅长添精补胃，最是适合给老年人补肾所用。

        这第二步，便是补神，人体在母胎中时，清净安宁，无思无想，脑中无杂念，自然神满。

        而从母胎中出生后，受后天事物的影响，开始有了杂念，有了思虑，有种种贪欲，悲苦，享乐等，每天都会想着各种事情。

        就算睡觉时，也得不到安宁，因你睡觉时也会做梦，梦中的那个我也在进行着种种活动，得不到片刻安宁，自然伤神。

        而这一步，便需静功来修行，只有静下来消除杂念，做到了念头清净，不在胡思乱想，能够把控自己，做到了忘我，自然养神。

        而杨逸要是想传清风道长修行的话，只能传他天元丹法，而不能传他人元丹法。

        因人元丹法是先修“命”，在修“性”，命功乃是动功，所以不适合老年人修行。

        而这天元丹法虽入门要求极高，但却是先修行“性”，在修“命”的，性功乃是精神修炼，所以适合清风道长修行。

        而且清风道长与李缘儿不同，李缘儿因年纪小，正是贪玩的时候，做不到把控自己，所以只能修行人元丹法。

        而清风道长年岁大，经历的事情多，能做到一定程度的把控自己。

        又有一定的德行修行，并且长年修道打坐，有一定的静功基础，修行这天元丹法，最适合不过。

        而杨逸之所以想传他这天元丹法，一是因为当年他答应过清风道长，教他修行，不过当时因清风道长感应不到灵气，所以便不了了之。

        而此时杨逸又有办法教他修行，若不传他修行的话，杨逸心中恐难安。

        这二来，杨逸便是想教清风道长修行这天元丹法的过程中，以此来触类旁通，看看别人修行此法是何模样，也好完善这内丹法的修行。

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