第八十二章:五仙 (5 / 6)
        而静功又分为三个阶段。

        一为身体不动，为身静。

        二为念头不动，为心静。

        三为不知有我，为意静。

        这身静，便是身体不动，周身放松，让自己非常的舒适。

        长时间静坐，心中也不厌烦，身体也没有坐立不安，难以忍受的情况，坐的轻松，如此就是身体上已得安静，这身静便算修成了。

        这身静修成，如果修炼之人有资质，便能感应灵气，通过呼吸吐纳之法，将灵气纳入体内，从而达到修行的目的。

        做的肉体上的安静后，思想上的束缚却还没有解除，要做到解除思想上的束缚。

        便要做到心无杂念，万缘放下，往事不回想，眼前之事不牵挂，以后之事不思考。

        待做到这些以后，便能修成念头不动，谓之“心静”。

        修到此境，便是万事万物不能乱我心，我自道心坚定。

        而杨逸此时却只修到这身静，念头不动的静功境界，不管他如何尝试，总是不得入门。

        至于这静功的最后一境，“不知有我”，便是做到精神上的安静以后，心中却是还知道有一个“我”的存在，要想达到不知有我之境，却是千难万难。

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