第五百九十七章 殉道 (2 / 2)
        孙承宗在辽阳日久，越来越融入这个团体之中，很多事ｑｉｎｇ，也算是能参与秘勿了。

        旁人退走后，他和宋尧愈留了下来，而孙承宗的担忧，亦是十分明显。

        “恺阳你担心他的学问不够？”

        “当然不是……自龙溪先生去后，当世学问第一，应是卓吾先生了。”

        龙溪先生是王畿，师事王阳明，一生学问渊深之至，是王门七派中浙中派的创始人，李贽对他也十分推崇，其余各派或是理学中人，不论如何，对王畿的学问还是敬服的。

        孙承宗忧心的不是这个，他很坦诚的道：“学生担心的就是卓吾先生放言无忌，有大人的支持，可能会更进一步。现在他的学说已经有不少耸人听闻的学说，非议先圣，不过是叫人觉得妄语，而藐视皇威，可能会引发不测之祸。”

        “那么恺阳你觉得，上天设立君王，是为了叫君王为所ｙｕ为，穷奢极ｙｕ，还是以君王治生民，使百姓安居乐业？”

        “自然是后者。”

        “那么当今算前者还后者？”

        “这，以目前来看还看不大出来，当今到底还太年青。”

        宋尧愈对孙承宗大摇其头，冷笑道：“恺阳你何必学这种为尊者讳的虚伪做法？今上这两年屡次从户部取银，张江陵一去，更是连选两次秀女，凡民间十五岁以下人家，要么急急嫁女，要么搬迁躲藏，要么就是破家贿赂选秀女的太监，每选秀女，民间不知多少惨剧发生。自江陵去后，任用太监监军，办ｎｅｉ操，种种举措来看，今上怕是连嘉靖也不如，虽然这爷孙俩一样聪慧，但那都是小聪明，我看大明ｇｕｏ事，未来十年就看的出来了，怕是要江河日下。”

        “老夫子怕是有些危言耸听啊。”

        “不，种种迹象来看，这是一定的，”宋尧愈抛出一本小册子，对孙承宗道：“恺阳你回家好好看看，这两年的兵变和民变，还有灾异，已经明显是越演越烈，长此下去，君上享乐无度，任用唯亲，朝纲败坏是必然之事，今日的大明，能不能容今上折腾几十年，殊难逆料。是以，辽阳镇不仅要发展，不仅要针对北虏和东虏，亦要有ｎｅｉ聚之力，以应变将来非常之局。”

        孙承宗没想到今日谈的这么透彻，这么深入，他有些吃惊，甚至有些茫然，只是下意识的接过了小册子。

        打开一看，却是ｑｉｎｇ报人员汇总上来的京师ｑｉｎｇ报。

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