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第 65 节 鸟窝的稀奇
第65节鸟窝的稀奇
再说大华部落,因为连着下了几场雨,先前的百神山、太阳山、观象台上草色青青,树绿叶嫩。大华河水映日连岸,浪卷云舒。以前干枯了的老树上叶子全青了,地上的草木旺盛地铺满四野。这样景色里大华人的愁绪也减少了很多,人们都乐哈哈的,一副天人合乐的样子。
趁着雨后天晴的日子,雨稼来到雪儿草屋,想看看她,和她说说话。门外,雨稼在石板上看到了划得清晰的记号,辨认一会,便调笑走出来的雪儿追求的男人真多。雪儿走上去一看,果真如此,首先羞得红了脸。在大华部落,甚至在大多数母系氏族社会里,记号是男女们常用的交流方式之一。男的喜欢女的了,就会在她门上刻上一个记号,女的看到了,就会赴约或者相等。当然女的也有,只是以男的为主。此刻,雪儿害羞着也讨厌起来。雪儿因为清纯甜美简单有爱,惹得很多男青年们竞相追逐,可雪儿偏偏就不是一个喜欢乱来的女儿家,她也不喜欢让一群男青年追逐着。当然,喜欢不喜欢那是男人的事,追逐不追逐也是男人的事,她自己说了不算,她没有办法。
雨稼也早就知道雪儿的性格,这会儿,他向雪儿开玩笑,说让她跟着自己一个人走,就不让她跟了画符号的那些郎当鬼去。可为什么呢?难道你有像河鲨那样的力气、伏羲那样的智慧、雷公公那样的好脾气吗?这些你都没有,你凭什么让我同你一个人好?何况,就是我同你一个人好,别人也不答应啊,因为这时候不是一个男人和个女人的时候,任何男人或者女人都无权享受一个人的服务啊。
雨稼听着雪儿这故意气他的话,知道她也不是一个喜欢混乱的女儿家,可她开起玩笑来也让雨稼摸不着头脑。雨稼说自己有专门的法宝,这法宝可比你力气、智慧、脾气更厉害。雪儿听他说得神秘,等问时,原来是喜欢,就是你喜欢我,我喜欢你。这可让雪儿逮着了话柄,喜欢谁不会,谁喜欢谁就可以占有,那可不行。况且,你今天喜欢,明天不喜欢了怎么办?总之,他们两个人是各有说的,谁都说不过谁。这里说着话,树后便有几双眼睛在盯着这儿。他们一个叫二愣子,一个叫半截子。瞅着瞅着,他们冲出来,指着符号,要雨稼离开,他们要按照这时的规程办事——谁来得早女的就归谁。说着说着,三个人就红起脸来,交起手来。雪儿才不这么看呢?她就是她,她不归任何人管。她眉头一皱,想起一个馊主意,哈哈哈一通笑后,让他们三个来个公平格斗,赢着得之。二愣子、半截子一听,高兴不已。可雨稼一听,却嘟下脸来。于是,三个人就在雪儿门口一对一打斗了起来。他们拳手相交,脚腿并用,踢踏起地上的灰土一阵阵飘向空中。看着他们来来回回,像猴子一样奔跑打闹,雪儿可开心了,她一边前仰后合地笑着,一边拍着巴掌鼓励着。热闹看够了,她突然叫声停,便宣布改日再打。三个人一齐儿收住脚腿,停在那里,不知道为什么。二愣子、半截子离开后,雨稼抱怨雪儿,哪能把自己加入到他们争夺的行列?可雪儿故意逗他,你为什么不行?你跑到成万年以后去了吗?她答应他再一天必须把他们全打趴下才跟他好。
这里玩一会,二人就去找女娲了。走进去时,女娲正在给孩子喂奶。他们看见长大了的龙儿凤儿,高兴得直拍手。龙儿凤儿的眼睛明亮得如同天上的星星,笑起来的声音如同山石上滴下来的水珠。他们俩和别人家的孩子大为不同的样子让雨稼与雪儿都觉得惊奇。两个孩子的眼睛、脑袋、身子、脚手和伏羲、女娲儿时的一样,有如成万年后的现代人,全没有早期人类的那个样子。雪儿看着看着,就觉得龙儿和凤儿特别像一个人。谁呢?突然,雪儿觉得他们很像自己的哥哥,细细比对一下,真的很像。雪儿笑着说出来时,女娲就开玩笑说,像谁都行,可千万别像你那个坏哥哥。
雪儿看着两个孩子,羡慕得要命,她可真羡慕起女娲一次生俩的本事了。女娲劝雪儿快生,因为,她也该到为部落做贡献的时候了。可在雪儿看来,自己不仅没有女娲一次生俩的本事,就是能不能怀上,她都没有把握。当然她并不灰心,她把希望装在心里,未来也要做一名生育大英雄。中国民俗学中崇尚木瓜、羡慕葡萄、喜欢葫芦、赞美芝麻等等的生殖理念在雪儿身上也得到了早期的佐证。
从制陶到现在,女娲看着雪儿与雨稼两个眉目传情的样子,就想起了当年母母和雷公公的模样,她觉得他们老老少少两对儿很有些相像,于是便劝雪儿与雨稼学学雷公公与母母,在一起固定着相处。其实,在女娲看来,固定不固定倒也无妨,她只是说说,也没多少希望。因为这时候固定啥呀,谁又不是谁的,也没人着意去强调什么。而且她和他固定了,对部落有什么好也说不上。听到固定的话,雪儿咯咯咯笑着揭发雨稼,前些日子他还在嚷着要出去混乱呢。雨稼觉得冤枉,他表示自己再过百年也不会去野合。话是这么说,可能不能做到这一点,那就值得怀疑了。
今天雪儿来找女娲,是要她为什么和她母母一样一次能生两个孩子的秘方来了,比如她做了什么,包括吃的,喝的、祈祷等等。可是女娲能有什么秘方呢?如果真有,她不会告诉大家吗?此刻,雪儿认真地问了,女娲却不知道如何回答。那么,这些时日来,她究竟干了些什么没有呢?雪儿问时,女娲左想右想,除了烧窑那次和丑石有过一次野合外,其他什么也没有干过。可这能是她怀龙儿和凤儿的原因吗?雨稼与雪儿都不懂。就此,雨稼想一想,女娲与丑石一见面,都是石头碰石头,不是冒出火花,就是响出声音,他们俩怎么还一起野合了呢?当然雨稼没有责怪女娲的意思,他也知道,这个时候的男女并不见得有多少好感,可却可以睡上一次。这会儿,没有讨来女娲生育的秘密,几个人便都惦记起出外的伏羲和丑石他们来。
走在山路上的伏羲,在胸前划着圈儿,想一路经过的一切。他想起浩浩渺渺,辽阔广大,烟波下边,汹涌澎湃,烟波上边,朦胧一片的大海和与大海一样的湖、泽、河、塘、堰等等;想东狙那些爬在地下,如同粪渣样任人欺辱的男人;想一个人掌管了全部的剩余财物,霸占了所有的女人和财富并把男人们当做了人椅的小华;想那个如同傻子样吃着生肉、至今保持着傻子礼仪却更加愚昧的巨人国。此刻,看看自己手里的这只大鸟窝,方才觉得,此趟远行总算没有白费。要不,真不知道该给部落人一个怎样的交代。
对于这个大鸟窝,丑石算猜对了伏羲的想法。装在这里的世界、藏在这里的目标都开始在伏羲的心里蠕动了,肇启了。就它,真的会让丑石未来足以感到不安,让时代足以得到大易。之后的伏羲,不停地向远处掷着石块,嘴里在不停地哼哼着,大鸟窝也在他手里不停地晃着。这一切,都仿佛在向大家传导着一个未来的信号。
太阴山上的雷公公这些天和伏羲“死”了时一样,又有些焦躁起来。他要修茅屋,可这会儿又抓着茅草不知摆放在哪里。他要磨石斧,磨着磨着却停在那里不动了。莺儿侍弄药草也一样,她摘一枝药草放嘴里嚼着,嚼一会便不知道了什么味道。他们都怎么了呢?大概他们都在想山下的那个人儿了。
伏羲离开这么长时间了,不会不回来了吧?要是不回来,他们会留哪里呢?这里是他们的家,难道他真会和丑石吵着迁徙时一样,看到外边的极乐世界,就留在那里?莺儿这样想着,就有些担心起来。对此,雷公公可不这么想,伏羲可是一个有博大胸怀的人,他一定不会像丑石那样,只想着自己那点儿好处。雷公公的这个想法让莺儿觉得伏羲在老舅心里,已经有了相当的地位,甚至比自己都高。当然,即使伏羲高了,莺儿也不会像山下人一样记恨老舅。
正在山上山下人都想出外人的时候,伏羲一行回来了。夸猴看到部落的人后远远地叫喊了一嗓子,部落里的雪儿、雨稼、河鲨等一个部落的人陆陆续续地都拥了过来。今天,公石也在门外,丑石跑上去向老舅打了招呼。雪儿看见哥哥回来了,自然高兴,她跑过去拉住丑石的手,第一句就问他惹没惹祸,丑石一听,笑她就想自己惹没惹祸,真是个坏妹妹。别人一看,这兄妹俩一问一答,不禁都笑起来。
伏羲他们一来,大家围上来,七嘴八舌,问的自然是太阳、部落、大海、文明之类的话。伏羲他们你一言,我一语,一五一十将看到的一切都说给大家听。伏羲告诉大家,他们看到的大海那个大啊、明啊、亮啊,简直是无与伦比的一个大世界,是接纳了天下的河流、天下的波涛、天下的浪花的一个大精灵,是太阳公公的一个大家园。丑石告诉大家,外边的人和大华人太不一样了,他们虽然和大华人一样都有鼻子、眼睛和嘴巴,可他们可比大华人好看多了,特别是外边的那些母猴子们一个个都是天上的神仙女儿,要多漂亮就多漂亮。
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