第197章城镇 (1 / 11)
        主角足够自律，能够管理自己的欲望，能够控制自己的言行。

        在任何情况下都绝不杀人，同时又能用智商让对方不敢后续报复。

        不会随便锄强扶弱，打着帮助弱者的正义口号去管闲事，不会打着公平的口号去掠夺富贵人家的钱财来分给穷人。任何时候都不会牺牲一个人的利益去帮助另一个人。

        不会在顺风顺水时小人得志，也不会在人生低谷时自暴自弃，不会在面对弱者时盛气凌人，也不会在面对强者时唯唯诺诺。不会因为外界的吹捧狂妄自大，也不会因为别人的诋毁而自我否定。

        ……

        总之，就是那种真正的能够以万物为刍狗的神。没有人类的情绪欲望和善恶喜好。

        作为一个人去塑造一个神，难道很简单？很讽刺的是，来来回回，塑造出了一个怪物。

        可能是作为一个人，根本就不能了解一个神的所作所为吧，人比较更适合塑造一个怪物。

        拥有神的能力，拥有人的心，这样的怪物如果能为人所控制，那岂不是这个世界上便不会再存在神？

        祂字的来历：这个字要从西方说起，说的是西方的上帝、耶稣或神，用这个字形容是非常形象的。

        祂，是一个无限觉知，并且创造出一些区域，在这些区域的生命缺乏必要的觉知，并从中产生一种趋向和意愿，让觉知在这里得到发展并朝向“光”，也就是希望。人们所生活的世界正是被定位在这样的场域之内，这种势能和趋向也创造出个人的生活。

        个人生活，这种体验和创造看似非常矛盾。

        因为，祂是一切，所有事物都存在于祂之内，而祂也包含在万物之中。但是，祂又不得不创造出觉知缺乏的地点和区域，以允许个性灵魂的诞生。

        一般这些灵魂是具有鲜明个性，却意识受限的个体。

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