第六十七章 城隍庙
        
（早点发，继续睡一觉，嘿！晚上还有一章，貌似收藏数从没动过，汗。）

         叶冰微笑着看着夫妻两人，或者那种表情不算微笑，该算是一种可以说出一切后的放松吧。

         “我的手，其实是被人砍断的！”叶冰摆手示意两人不要说话，他想继续说下去。“砍我的人，是我那里的一个黑社会团体，你们也能想到了，我其实已经走上这条路了，但在你们面前，我想说我是被逼的，我跟我哥哥都是被逼的。不过，说实话，手被断了之后，我真的不想在继续活着了，但幸好还是有些东西还在的，于是我便来了这里。到了这里后，真的，我过的很开心，我喜欢这种生活，但我也挂念我的哥哥，我两一起生活了五年多，早就已经是不分彼此了，不管他如何，我是离不开他的，所以我一定会回去站在他身边。这间房子以及过去我父母留下的一切，我根本就没想要要拿回去，这根本也是拿不走的，在知道是王叔你们现在住进了这栋房子后，我真的很开心，毕竟不管怎样，我不会希望这点唯一的东西留给那些当初让我愤怒的亲戚之类。我的意思是，这已经是我父母留下的唯一的东西了，我希望我以后回来的时候仍能看到这些，王叔，我知道你家经济也不是很好，当初你做的那个决定，叶冰无以为报，我只是想说，或者说这是个决定，如果你们一定要将房子还给我，认为这间房子是我的，那么我现在接受了，我接受了，所以这栋房子现在是属于我的，我有权利做出我对这间房子的处置，那么我想说的是，我要把这间你们认为是我的但其实早已经不是的房子送给你们，我唯一渴望的是，应该说是恳求的是，我以后回来时，仍可以像现在这样跟你们一起吃着饭，聊着天。你们有你们的生活，我今后也会有我的生活，这间房子可以作为我们最直接的联系，我觉着这样真的很好！”

         叶冰的话让夫妻两人渐渐无语，不过细心的赵芳芳还是回忆起叶冰话里的东西。“什么？你要去混流氓？不可以，你这样做对得起谁？你对得起你自己，对得起你死去的父母么？”听赵芳芳这么一说，这个叫王叔的男人也着急起来，一把拉着叶冰道“不准啊，叔不准你再去过那种生活了，平平淡淡的不也很好么？做什么不好非要去混流氓啊？”

         叶冰此时已经将一切放开，他丝毫不介意夫妻两人的话语，在他的最内心，收获的应该是满满的感动吧。“叔，婶婶，事情不是你们想的那样。对于我来说，我有我坚持的原则，我不会去做流氓的。而且今天婶子也没事，我就跟你们说下我跟我哥的事吧，或许你们能帮我拿点主意也不一定。”

         当下，叶冰细细的从自己被慕容武接回Q县之后，这些年发生的种种一切，尤其是在说道慕容武离世之后的日子，记忆里的不曾模糊，让叶冰有时根本无法控制住自己的情绪。

         讲述在继续，瞎逛也在持续。

         迟枫上午在逍遥津呆了好久，他倒也没觉着这里是多么美好的地方，但总归还是让他能放松着自己，试着去感受正常人的生活与节奏的。在路边的一个小摊上，迟枫吃了自己来这的第一顿饭，感觉不是很好。这里较Q县，该属于北方了，迟枫有些不适应这里的口味，但也不是那么的让人无法接受，毕竟对于中国的厨艺来说，博大的可以让任何不同口味的人都食欲大开。

         吃完中饭，迟枫在逍遥津的门口站牌上等到了一辆公交。每个城市，人们都熟知的东西里，肯定有个地方叫城隍庙，迟枫尽管不知道F市的城隍庙如何，但他还是有兴趣去走走的。

         所谓城隍庙，有道是城隍庙，九里三；各种买卖在里面；上至绫罗和绸缎，下至牛笼和马鞭。可见这里必然是个热闹的地方，因为热闹，所以人多，因为人多，所以才热闹。F市的城隍庙并不算很有名，这里更多的类似一种商品聚集地而已，很多不入流的东西都可以在这里买到，既有装修豪华的店面，也有路旁撑起把伞便开始叫卖的小吃。

         迟枫被人群挤的头都有些晕了，他开始觉着来这里似乎是个错误了，这种氛围毕竟还是让他有些难以接受，他更多时候喜欢安静一些。迟枫迫切的想要找个地方可以让自己休息一会，于是渐渐走着走着，等他抬起头来时，前面赫然是一座佛塔，名为思惠楼，而自己刚穿过来的地方的旁边却正是娘娘殿。

         迟枫看着来往的香客，这里依旧还有商贩，还有些小店面，这两个佛教的建筑就这样矗立在这里，和谐却又不和谐。

         楼里的僧人正在试图让更多的香客进去烧香拜佛。迟枫有些明白，现在的东西已经没有以前那么纯粹了，总有些污染的东西进入任何地界，包括佛寺。迟枫本身并不信佛，但他却一直都觉着佛教的教义是正确的，他对佛教的任何几乎都不怎么感兴趣，但惟独一直没事研究着佛教教义，迟枫不觉着这有什么奇怪，这本来就是遵循着佛教的固有思想，空即是色，色即是空。迟枫甚至觉着，佛教的一切理论都试图去让人安然的接受这个社会的一切，并且不要试图去改变，你能改变的只有你的内心，只有你的内心变了，周围的世界才会有变化。按照佛法所说，一切尽虚幻，一切尽虚无，迟枫觉着就不该有存在什么佛这种东西之类，已然空，就无所谓色了。

         （额，以上是属于小慕对佛这个概念的理解，大家有信佛之类的，勿要觉着我是在如何如何之类，我只是在说我的认为而已。）

         香客并不是很多，有的也绝大多数是一些上了岁数的人。毕竟这个社会已经越来越嘈杂，别说过来拜佛，就是有多少人有着自己的信仰都是未知数。在迟枫看来，一个人如果没有信仰，那么也就不称之为人了。迟枫并不知道自己的信仰是什么，但他知道自己有着信仰，只是很难把他说清楚而已，仅仅是而已。

         迟枫最后还是走进了佛楼，他本来的目的就是为了找个休息的地方的，人少，正好方便自己的放松。交过香火钱后，迟枫被告知可以上楼四处参观，迟枫渐也明白这里更多是作为一个景点的存在了。

         F市城隍庙后街思惠楼高塔,为明武宗正德十年庐州知府徐钰所建,距今已有480多年历史。楼名取自“思民之惠”的意思,原建筑已毁,现楼为1992年复建,楼下为城隍庙小商品批发市场和合肥古玩城。看着文献上的“考思惠楼之建，肇自明武宗正德十年庐州知府徐钰，距今垂四百八十年。据《明史》记载，徐钰江夏人，考宗弘治九年进士，曾任御史。其时宦宫专权横恣，钰等上表弹劾。阁议将重治宦宫之罪。事垂定而中途突变。钰亦因之罢官；稍后复出，于正德年间急调庐州任知府，克日加固城垣，保障一方安宁；后官终四川左布政使。徐公奉牧吾邑，以“忧乐系乎民”与僚属相期许。吾辈想见公之为人，盖亦百姓所颂清官之流亚。今斯楼重建落成，殿阁峥嵘，美轮美奂，辉煌尤胜于染襄昔，春秋佳日，各方人土来此一游，当兴思古鉴今之豪情也！爰为之记。公元一九九四年岁次甲戊仲冬后学邑人许有为敬撰。（鲁人林存安书于澄怀堂）”迟枫有点小小的兴趣了，如果真的可以登高而望远，而且还是在这种闹市区，迟枫觉着这种感觉应该会真的蛮好。思惠楼一共有五层，分别从第二层起，楼层名为千佛殿、罗汉堂、徐珏纪念馆、观音阁。

         迟枫的目的是登高望远，而当他走到最高一层的时候，发现里面只有两个僧人，行人、旅客都很少，迟枫觉着有些怪异，以为这里是来不得的地方，转身就欲下楼了，不料此时身后一个声音道起“施主莫走，来了即是缘分，缘分便是来了，给佛祖敬柱香吧！”

         等待迟枫的将是什么？

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