２６４战青牛，找源头 (1 / 2)
        青牛精乃是太上老君司机，又怕什么赌斗，两人干脆就打了起来。可战经三十合，他俩也分不出个胜负。其实孙猴子的棍法倒也齐整，也就是套路练了个熟。可他速度快躲避高，如此一往一来之间，就有些破绽，也跟不上去打到。

        青牛精也好久没有出过力了，喜得连声喝倒彩：“好猴儿，好猴儿！真个是那闹天宫的本事！”是啊，闹天宫需要什么本事，自然是跑得快啊。就一桌好菜，被一只抓不住的苍蝇一闹，也不见谁有本事捉住它啊。

        是以此话其实是放狠话，乃是倒着看的，意为不就是个……就差没明说他是弼马温了。说来也是，双方现在乃是结仇，哪曾有过好话，又怎么去赞叹呢？

        那猴头就这般快攻快退，青牛精却枪法不乱，右遮左挡，甚有解数。这和那孙猴子擅长游击战，游来游去不一样，乃是招架之功，正面抵挡。但听别个言语挑衅，这能不争回来么，要知道那猴子就是个不输于人的性子。于是道：“好妖精，好妖精！果然是一个偷丹的魔头！”

        偷丹的魔头，正如那东方朔三偷蟠桃之名，乃是民间传说。东方朔自然没孙猴子的本事，能再三偷得蟠桃，否则也无须在东华帝君门下做徒弟了。偷丹的魔头，也不是说他就能偷得太上老君仙丹，而是因为出云洞的传说，意指对方不就是条牛精么。

        其实这也是吹牛之人的通病，那就是用你不熟悉的东西吹给你听。这话就跟和东方朔的对话是一个样子的，吃准了他俩不可能在世间底层游走，不知道此等俚语传说。说出这等别个不懂而自己懂的东西，如此就能贬低别人，好拔高自己。

        双方这般言语交锋，点破了对方的本来模样，又斗得一二十合，结果却还是大哥不说二哥，两个都差不多。既然正常手段赢不得他，那就要使用非正常手段了。

        兕大王乃是洞主，有兵有将，自然喝令小妖齐来。这一遭，却和平顶山前金角一战差不多，全然和五百年前围剿花果山不同。

        但见那猴头只有支当之力，那伙妖怪一个不退，只打得孙猴子焦躁不已。这舍生忘死，才是正经围殴之道，那猴头果是无法，只得把金箍棒丢将起去，喝声“变！”即变作千百条铁棒，好便似飞蛇走蟒，盈空里乱落下来。这些小妖，就真个比天兵天将厉害？

        动了手段才打散了小妖，兕大王却唏唏冷笑道：“那猴不要无礼！看手段！”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声：“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，就套了过去。

        论及实力，其实也由很多不同的战斗技能组成，孙猴子好的是武力武器，可这，却是实力的最低端。何也？实力和势力不同，势力可以不是自己掌握的东西，掌握到权力即可。可实力乃是需要自己掌握到手里。

        而武力，正是三界当中最容易学到手中的东西，烂了大街，岂不低端。高一层次的呢，那就是法术了，这东西，你就想学，还不一定有地方学去。而更高层次的，那就是神通了，都不能叫法术，因为神通往往会引起质变，没错，其实就是仙术。

        同样的，练武得有武器，练到一定层次以后，方能无物不成武器。练法术的，也得有法器，这样的东西往往威能甚大，也有称之为法宝的。可神通呢？这就不是一二般的人能操控的了，它涉及的是规则，引起的是质变，世间少之又少。

        而现阶段唯有更高层次的仙人被称作大罗而已，就是引起质变的法术，也没个人真把他单独列为一门儿。是以那孙猴子全然看不懂自己身上好几年都没变化的救命毫毛，五百年不曾拉胯的五行大山。如此，“核弹”一般的法宝，也没得个战略性武器的称谓，只让他看不懂尔。

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