２４４大变活人 (1 / 2)
        国王的目的是什么，乃是集权，只要国师们听话，这事儿也就过去了，可若国师们受损太多的话，反倒是于国无利。是以，这一番乃是劝和的。

        猪八戒听说后，却与沙僧微微冷笑道：“还不知他是会吃桃子的积年哩！”这是什么，乃是知道那猴头作弊，实不齿之，但是对于车迟国这三个小妖，又真心鄙视之。人说不知天高地厚，大约说的就是这三妖了。但是细想之下，那孙猴子当初不也如此么，哪里看得懂别人的手段。

        是了，这正譬如那五百年前，天庭一众人大都放水，那孙猴子愣是认为四大天王才能和自己刚上一刚。同样，十万天兵抓不住孙猴子这只苍蝇，苍蝇的心中也正如现在的车迟国三妖所想，即使赢不了，那也是不会输的。

        果然，正此话间，只见那虎力大仙从文华殿梳洗了，走上殿前：“陛下，这和尚有搬运抵物之术，抬上柜来，我破他术法，与他再猜。”

        既然是赌，自然有输有赢，既然还想赌，那就是觉得自己还有赢面ffff儿。这就和那孙猴子五百年前大闹天宫所思考的模式是一样的，那就是我不见得会输。孙猴子有筋斗云，国师有什么？唯有国家力量。

        那国王政权倒也犹可，可对于术法，就很是外行了。一则碍于自家国师信心满满，这一家人难说两家话，毕竟那和尚是外来的。二则，当你只展现了一鳞半爪之时，大多数人乃是只谋得一域，而谋不得全局的。

        这就好像是那孙猴子五百年前至今所思所想的一般，哪怕那奎木狼丢了自家内丹，也和你“齐天大圣”斗了五十回合，还是卖破绽用计才得胜，可他不是还依然没把整个天庭等放在眼里么。就连这孙猴子都是戴着旧眼镜看人，更遑论这车迟国的三个小妖了。

        因此，不仅是国师，甚至在份属外行的车迟国王看来，此事也是可为的。想那宫衣，也非是更换了其他，而是将就着做旧做烂的，更勿论那桃子，乃是“是甚人吃了？想是有鬼神暗助他也”。如此一算，取经团也就剩不下什么本事了，不过是作弊而已。

        也就是说，现在需要找一个取经团难以作弊的东西放进去，也就胜了。可这该找什么呢？这一节，国王是没办法的，只得问道：“国师还要猜甚？”

        虎力大仙却道：“术法只抵得物件，却抵不得人身。将这道童藏在里面，管教他抵换不得。”这是真的？非也，实际上乃是活人难以搬得动，不好控制而已。而这道童乃是自家弟子，想那取经团有什么手段，这总没法子作弊了吧。

        果然，这话一说，真藏了个道童在柜里，掩上柜盖，抬将下去。那国王还教：“那和尚再猜，这三番是甚宝贝。”

        却不料，那猴头钻入里面，见是一个小童儿，干脆弄个临时剃度。摇身变作个老道士，和那虎力大仙一般容貌，进柜里就叫声“徒弟。”

        那童儿懂得什么，见是自家师傅，全然没有什么想法，只听这猴头摆布道：“那和尚看见你进柜来了，他若猜个道童，却不又输了？是特来和你计较计较，剃了头，我们猜和尚罢。”

        童儿只道是真，道：“但凭师父处治，只要我们赢他便了。若是再输与他，不但低了声名，又恐朝廷不敬重了。”朝廷还不够敬重？纵观西牛贺洲东段三国，无论是宝象还是乌鸡，与这车迟国何其相似，国王权力不显的原因都是过于敬重神权。是以这乌鸡国国王，才有祛除和尚，建庙城外的手段。

        想那童儿乃是个道士，只能唱个阿弥陀佛，全然是个不专业的临时工。可把猴头却是赶鸭子上架，还变个蟭虫，钻出去，飞在唐僧耳轮边道：“师父，你只猜是个和尚。”

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