１２５弄巧 (2 / 2)
        此番世界，正是以人为主导的，主流就是人类，那言论之间自然也是以人类为主。以人类的眼光看来，那妖类的道德水平不合人伦，动辄恃强凌弱，欺善怕恶。这样的社会形态，符合丛林法则，却不符合智慧生物的社会结构，完全就处于愚昧的状态。

        偏生现世间，那化形的妖，正是类“人”而却又是不合常理的“人”，是以称之为妖。

        那孙猴子为何还是个畜生，正是因为自己还没有把自己的身份看成是人，一味逞强好胜。而这黑熊怪虽然耳濡目染了许多的社会文化，甚至于修养十分高，但是骨子里的“妖”气却还没有彻底改变，正如这袈裟的归属。

        在这熊罴的眼里看来，袈裟不管是谁的，首先就不是那金池上人的。既如此，这大阐长老也定然是用非法手段，强取豪夺的。更何况，那黑熊入夜来看，正是孙猴子助火之时。

        既然如此，那这事件就简单了，自然是谁的手段高，那就是谁的。这中逻辑，自然是身为妖的身份，心里面如此思考，恰巧的是，那孙猴子也是这么以为的。

        是以，孙猴子上门，不是讲理，而是讲力。熊罴怪请那金池长老，也不是在讲理，在他看来，只不过是在陈述一个事实而已。

        是故，黑熊精也没觉得有什么不好意思，更皆用这小小的一封请帖，试探试探那孙猴子的真章，看看一介凡人，能从他手里拿东西，到底有什么奇怪的手段。

        可惜的是，这黑熊怪不想理会得那孙猴子，那孙猴子偏偏不得不来找一找这黑熊怪的麻烦。他不知这金池长老的寿元为何有二百七，还以为正是和妖精结伍，得了服气的法门儿。于是变化一番，做个金池上人的身份，朝自己的任务目标前进。

        那孙猴子毕竟是个偷儿，此番前来，想得就是用巧。一个偷儿，能有多少战力，自然是变着方儿的把任务简单化。

        可是这黑熊精却并不笨，才听了金池长老来见的报告，立马就心下明了道：“刚才差了小的去下简帖请他，这时候还未到那里哩，如何他就来得这等迅速？想是小的不曾撞着他，断是孙行者呼他来讨袈裟的。管事的，可把佛衣藏了，莫教他看见。”

        这正是那黑熊的小心思，完全就没把个孙猴子放在眼里，满以为金池还活着，只不过并没有办法收拾人家而已。

        那孙猴子用巧，也就罢了，可这熊罴怪用巧，那正如张飞穿针，粗中有细。事虽然料不得百分之百，可是这由头却理了个门儿清，哪里可能再让孙猴子见到袈裟。

        那变化而来的金池长老，进得门来，端看欣赏，却不知道自己是真的鄙陋，只是暗道：“这厮也是个脱垢离尘、知命的怪物。”说得好像他自己也是个脱垢离尘、知命的一般。

        两人礼毕相叙，本就是附庸风雅，而非风雅之人，却偏偏用巧。孙猴子但以那金池长老的身份，愿求一观，熊罴自然不愿意，乃道：“老友差矣。这袈裟本是唐僧的，他在你处住札，你岂不曾看见，反来就我看看？”却是造成既定的事实，袈裟的归属权完全归于自己。

        可那猴子，也是认了……

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