１１１离心 (2 / 2)
        于是两人漫谈，观音劝善，从随唐僧。龙王祝贺道：“这等真是可贺，可贺！这才叫做改邪归正，惩创善心。既如此，怎么不西去，复东回何也？”龙王可不希望那孙猴子再回花果山做邻居，这乃是个恶邻。

        孙猴子却也懂得尴尬，笑道：“那是唐僧不识人性。有几个毛贼剪径，是我将他打死，唐僧就绪绪叨叨，说了我若干的不是。你想老孙，可是受得闷气的？是我撇了他，欲回本山。故此先来望你一望，求钟茶吃。”前句倒也算真的，但是这脱困灾劫，先见邻居……

        龙王可不管那么多，立马恭维奉茶，现在这孙猴子可是有后台的，观音交代的事情还得尽量做，反正自己也不希望那孙猴子做回自己的邻居。于是龙子龙孙捧茶献来，却也不离，双双站在了吃茶人的身后。

        那猴子喝完了茶，尚不知自己根本不受欢迎，完全是因为背景和官儿大，人家不得不应付。于是这站在后面的龙子龙孙，竟然不晓得添茶加水，差评！

        孙猴子端着干茶杯，喝也不是，不喝也不是，岂不又犯了尴尬症。只得回头望“月”，乃看见后壁上挂著一幅“圯桥进履”的画儿。这才没话找话说道：“这是什么景致？”什么时候那孙猴子也懂得欣赏别人别处的好事好景了！

        一生见不得别人好的猴子开了口，那龙王立马有了主意，把这张良在圯桥三度与黄石公进履的事儿给说了个通透。那孙猴子第一次出得花果山，在南赡部洲闲逛之时，已是汉武帝垂垂求仙之日，哪里知道上三代的事儿啊。

        可是现在的东海龙王，为了完成任务，讨好观音，拉拢孙猴子，却拍马屁“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做圯桥三进履。”呵呵，龙王五百年前“撤资”，可现在却有点儿后悔了。还好的是，那孙猴子一向目中无人，龙王和他的关系也根本不会更糟糕。

        当然，目的还没有达到，那龙王还得苦劝道：“大圣自当裁处，不可图自在，误了前程。”

        那孙猴子才出大狱，哪儿能搞这么一出撂挑子不干呢，立马答应了。不想那龙王闻言，却是立马赶人，言辞间虽然恳切，行动中却是果断，还真是打心里面就瞧不得这一位重归社会的人。

        既然东海龙王不留人，孙猴子自讨没趣，自然上云回转西面，却不料，南海菩萨正等着他呢！

        原来，那孙猴子刚离得唐和尚不久，山路前面，观音就化身为一个年高的老母，捧一件绵衣，绵衣上有一顶花帽，等在路边，等着那唐和尚。

        这一次不是变身，而是化身术，乃是那如来由易入难选择的一门儿真术，以此让佛门的人，能够进入更高的层次。但是这在观音用来，却和那文殊菩萨不同，真自然也是真的，但是这境界和熟练度，那就是两码事了。

        只看三藏见他来得至近，慌忙牵马，立于右侧让行。那老母问得缘由，送得衣帽，更传得一篇咒儿，唤做定心真言，又名做紧箍儿咒。然后如此这般，给那唐和尚出了个离心离德的主意，这才化一道金光，回东而去，正是到那东海等孙猴子也。

        却想当年，那文殊菩萨化作一介凡僧，理解和熟练度的不到位，居然使得那家伙难以回转菩萨之身，愣是差点儿死在人家御水河里，还要六甲金身相救。真是丢脸给丢到了外婆家。

        而今日之观音，也怪不得为如来亲称为观音尊者。可惜那孙猴子肉眼凡胎，虽有观风之术，却到底看不得别人的境界和层次，自能分辨出大体的善恶。

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