５３打假 (1 / 2)
        而观音却是个该上大学的人。虽然没上，但是人家也是中学尖子生，毕业了好久，一看就明白了，是故着手下大弟子木叉去试探试探。

        那木叉遂下天庭进了大营一叙，结果孙猴子直接引了一群猴精，在外面叫喊。这和昨日形成了鲜明的对比，一怯一勇，怯者乃是明智明知，勇者，正因无脑无畏。

        前者，那孙猴子把个天庭给逛了个八九不离十，谁谁谁有些什么手段，为人如何，别人知道他不少，他也了解了许多，是故心慌胆怯。后者，那九曜前来，只是进攻，打累了就走，二十八宿捉妖的目的性强得一笔，五个天王偏偏都不过游击战，是故自觉无敌而勇。

        从被人撞门，到自己叫门，孙猴子算是舍得了一身剐，那木叉也是下来打探消息的，观音让其若遇战时，可助一功。却见木叉道：“我蒙师父差来打探军情，见你这般猖獗，特来擒你！”

        唉，观音可没说这话，擒得住擒不住暂且不说，探一探打一打暂且不论，观音的意思其实很明显，只可就相助一功，务必的实回话。只能助力，得到个确实情况，根本就没允许做其他的。

        什么意思，很有意思，其实这正是那观音的厉害之处。蟠桃会没了就没了，但是这捉拿孙猴子是那天庭的内务，你只能是为辅，但是不能是主力。就观音得到的情况看，孙猴子的本事其实不大，怕的就是那木叉越主代疱，是故需要他得实回话。

        可是那李天王也确实是厉害，心思缜密得紧，一叙话，干脆让二儿子帮忙抓一下，顺便看看他到底学了些什么。

        可叹那李天王留级太多，灵光乍现却不持久，特别是对于自家人，那是关心则乱。你看这木叉，分明就没有听懂自家师傅的话，如果你把这功劳得了，还用的着得实回话么？

        幸好的是，那孙猴子既来了勇气，也斗了那木叉五六十回合，木叉觉得打不过，走了。

        其实这是个没办法的事情，对于游击战来说，那就和我们说的太极一样，遇到谁，只要不突破到一个界限，那就都是五五开的局面。打不过，他可以退一步，你追不上他；打得过，那他就进一步，你只能躲着他。

        是以那孙猴子的作战方式就是刺客型，一击不中而远遁，偏偏他力气还大，哪怕是你专门儿招架，也还需要特别强的力量和耐力。

        还记得吗，孙猴子的武器重，势能大，能招架住的人，那力气都是很不错的，就好似一辆大卡，极速撞来，一步不退的人，那力量根本就远大于那大卡车，问题之在于，现在这卡车不止会撞你一次，这样即使你的武艺高强，又能怎么样，横竖就和你接触一次，等的就是下一次，这样的节奏带起来，那就是孙猴子的。

        也就是说，如来教授的东西就是取巧，这也难怪，原本如来的修行方式就是取巧啊。

        那木叉没办法，回营言败，李天王见了心惊，这家伙速度快，力量还大。怎么做呢？上次围剿，他老李私兵，那是一人未损。此次带的是玉帝给的，十万天兵，还是一人未损。何以？不求有功但求无过尔。

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