５０时间的代沟，孙猴再逗 (2 / 2)
        藏数，本是个量词，数量是不定的，类似于原本的尺寸之类。比如一尺，本是指单手两指之间最长的距离，于是人就有一丈，一丈之夫，所以叫丈夫。问题是这指间距有长有短，那么以谁的长度为准呢？

        那就只有死规定咯，比如汉尺为二十三点一厘米左右，一般也以此为基准（本书也是）。一藏之数也是如此，原本是没个准头的，但是大家都是这样用的，而无名小卒们也没有给取个名字，是以这藏数就让那些升官的人给弄成了五千零四十八斤。

        仙的力气是比凡人大的，技术也是远高于人的，是故天上的主站装备也是以重兵器，双兵器什么的为主，也就是说，天上的兵器，也默认为一藏之数，五千零四十八斤。

        金箍棒呢？首先他是神珍铁，而且是人间的东西，开始时重量是一百斤，大禹治水十三年半，重一千三百五十斤。大禹是神人，自然拿起来也没什么问题，这时候它是尺子，主要功能是丈量，主要能力是变长短。

        前二十一世纪，大禹治水功成后，沉神珍铁以镇天河，天河其实就是补天时流水的窟窿。而前四百二十六年，孙猴子出世，离大禹治水之时，刚好一千六百八**。太上老君改造的两个金箍其实什么作用也没有，就是增重十倍，而那一千六百八十八用藏数计算，恰好就是一万三千五百斤。

        这时候那棒子成了武器，主要功能是打架，主要能力就成了变大小了。

        现在我们回过头去一看那孙猴子，就可以知道，阿罗汉之首以护身死，转世为须菩提再以守死，共保得那如来为人之时五十九年。投胎灵石五十九年，而生于前四百二十六年，死于前八十四年而再活，次年上天庭做弼马温十八天，前六**洗白后次年二进宫，一百三十八天后，公元四十四年因渡天劫偷桃太多，导致推迟了三灾的到来，至现在下界，正是公元八十五年。

        是以，前次孙猴子在天上做弼马温归来，猴子们说的是十四年半，孙猴子却道有半月余；这一次猴子们说的是一百五十二年，孙猴子却说有半年。

        且不说那孙猴子沐猴而冠，吹牛得意，却是地上的东西味道却变了，此乃是因为食物的灵气含量的不同造就的影响，正如人之于粮食，神仙吃的东西，能量等级相差，还是很大的。

        孙猴子自是再上天，带了四瓶子琼浆玉液回山开什么“仙酒会”，而那七仙女一周天的时间到了，也是带着任务，回了王母的话来。

        七个人，两篮子小的两篮子大的，主体自然是中桃，至于篮子的大小，神仙的东西，可不是看容积的，乃是看数量。大桃是有益于渡劫的，这是做什么呢？没有人渡劫？上大学的固然不好找，小升初难道还不好找么？

        王母见玉帝，老君却是紧跟着就到。说实话，不管是蟠桃被盗，宴会被搅，那玉帝完全是面无表情，坐在椅子上，老神在在，一手叉腰，一手托着下巴。然而老君一到，玉帝即同王母出迎。

        老君还是很给面子的，朝礼毕，道：“老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”玉帝见奏，悚惧。悚惧？

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