第七章 书 (2 / 3)
        罗格见得最多的是几个侍女，或者更具体一点，几个搓澡大婶。

        她们每天雷打不动地将在床上熟睡地罗格拉起来，按到灌满了热水的巨大浴缸里，用刷子把他刷干净，裹成一个华丽的粽子，放到餐桌前，离开。

        然后在他沉迷于《大陆通史》时，将他剥得干干净净，再次按到灌满水的浴缸里，用刷子把他刷干净，最后塞到那张铺了大概七八层新褥子的床上，盖好被子，再离开。

        侍女们似乎成了他的钟表，以至于在习惯了她们的工作流程之后，罗格在听到开门声之后就会自动放松，躺平任她们摆弄。

        在十五天内把《大陆通史》读完并不算一个难以完成的任务，罗格十分庆幸自己有超过真正七岁小孩儿的领悟能力，所以其中晦涩表达技法和隐秘的描写方式并没有造成他的障碍，相反，还提供了许多有趣的思路。

        比如，这本书似乎并不是一本出版用的通行本，而是更像是由某位旅行者以笔记的形式手写誊抄得来的，以至于非常单纯地涉及了各种不同的神系与传说，即使描绘得很隐晦，但这种公开宣扬其他信仰的书籍并不可能出现在一个神权国家的内部。

        再比如，侏儒口中的“新历”和“旧历”引起了罗格浓重的兴趣，因为这本书涉及了很多描写“旧历”风俗或者人文场景的部分都被有意地涂抹掉了，只能通过上下文大体推断出作者似乎意图表达“新历”和“旧历”的不同，甚至加入了一些自己的思考。

        书中大量地提到了“遗迹”和“秘文”，似乎牵扯到“新历”之前的桩桩旧事，而作者故布谜团的写作手法，似乎又带着一丝不可言说的味道在其中。

        把《大陆通史》通读了几遍之后，罗格得出了一个奇妙的结论，似乎在新历之前，这个大陆经历过一系列天翻地覆的变动，整个大陆似乎统一将矛头对准了一样此刻已经不存在这个世界上的事物。

        正如通史中所记载的一段话所说：

        “表面上，这是由那位帝国皇帝陛下和教皇陛下所共同统治的国度，实际上，我们这位教皇陛下所侍奉的神祇似乎并没有自己的名号，而不像那些向他臣服的诸神一般都有自己掌控的领域。

        “皇帝和教皇同时存在的微妙格局使得不坠之城，或者按照当地人的说法，奇迹之城巴比伦一直处于一种紧张的平衡感之中。似乎他们有着什么我所不知道的共同敌人……

        这段话之后的大段文字被人很精心地涂抹掉了，但已经足够勾起人的好奇心。

        罗格甚至在想，那位热衷于认弟弟的尤利娅殿下的本意并不是要把这本书给他看，而是让侏儒阿布完成教学任务，没想到中途发生了些变故，让阿布临阵脱逃。当然，也不排除这是她精心安排的结果。

        但一想到是对于自己力量过于自信的尤利娅，罗格更相信是前者。

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