第三章在京邑的所得所见 (2 / 2)
        要使统一而持久的国家观念的产生，唯一的方法，就是利用学校和教育。

        迪克曼帝国，并不是有一种民族组织而成的，其维持的关键，不在共同的血统，而是在共同的武力。所以领袖者的无能，未必就能引起国家的不振，反而可以因为人种的不同而激发各民族的本能，倘若某种意志超越的时候，那么，这种本能自闭被阻止而难于发展的。

        普斯皇室不能看清楚这一点，这也许就是他们的可悲的罪恶吧！

        曼纳人对于这一点，或是因为认识的不清楚，所以反而去从事破坏运动，最后的结果，因而就判定了他们自身的命运。

        他们曾经始终唤起世界民主政治的精神，这种精神，把他们本身生存所具备的要素，在短期类便被摧毁了。

        在国家正在崩溃的时候，已经由各种制度招式给一般的国民了这些既非明眼人也能够见得到的，它的主要点便是国会，在迪克曼称为帝国议会，而这国会，便是依靠的力量而做出为根本的要素。

        在迪克曼帝国境内曼纳民族的命运，完全是依靠着国会的势力而决定的，直到普选制度和不记名投票制度的改革，曼纳人仍旧在国会中占据着多数。

        但是因为迪克曼组织行为都不可靠，那时候的情形，便形成了不堪的问题，因为这些组织出来反对曼纳民族的利益的重要问题，使他们组织内部的其他民族的成员发生异心。就在这个时候，他们已经不能成为曼纳人民的的组织。

        等到实施了普选制度以后，曼纳人民的优势，也就不能在数字上占据多数了。那个时候国中排斥曼纳化的进行，已经到了无法阻止的地步了。

        因为雷奥当时抱着民族自存的决心，所以非常不满意代议制度，因为这种制度，不但不能代表了曼纳民族，而且会常常欺骗或出卖曼纳民族。

        这种罪恶，正和其他罪恶一样不可归处于事情的本身，而是归于迪克曼帝国的。过去，雷奥还以为曼纳人如果能够在国会中占得大多数，那么，旧帝国继续存在，在原则上雷奥并没有反对的余地。但是为时不久，就展开在雷奥的眼前，这便使雷奥怒不可遏了。

        民族主义的外壳，它就像是“一种秽土和火中的怪物，”但是可惜这把火燃烧得太快了。真是幸运雷奥有机会居住在京邑，因此能够考察这个问题。假如雷奥在卡斯的话，那么这个问题的解答，恐怕就不会这么容易了。

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