蝼蚁：达尔文的玩物
  我怜悯着看着母猴。

  怜悯它被两个垫脚石货色调戏时，却还要轻佻地嗔怒，跺脚。连垫脚石都开始嘲笑：“母猪什么时候这么嗲了。”

  我想悲悯地解救它，走到它们面前，呵散猴群。若是地位稍低，还真不敢这么做。也许。

  但是我就是坐在那，看着。大概一百个千禧年都过去了，它们还在可笑的持续着自己的行为。或许我笑了。于是猴子兼垫脚石们注意到了人的存在。

  我不以做人为耻，至少不会妄尊为神。

  它们走向我，然后咒骂我讽刺我贬低我并且试图殴打我。我站起来，然后离开。

  我开始认识到，大概没有人能拯救它们，或许有，也或许没有。这种深入骨髓的等级观念，无法跨越的思想屏障。天花板。

  生活就是无慈悲地燃烧生命，而它们却一边惋惜一边随意地将自己的生命扔在沼气里燃烧。然后抱怨着生活就是无垠之阿鼻地狱，残酷的永恒轮回。

  查尔斯·罗伯特·达尔文早已给出答案。

  为什么每天的我们都要不满于世界的矛盾，然后在这些问题中间隔上两、三个玻璃板，模糊打乱这一切，在充满糟粕的语言中翻捡出自己想表达的思想，再去取悦别人思想，或是取悦她的肉体，用自己宝贵的无意义的时间，在人生的空间意义上乱涂乱画，没有任何的媒介，或许经常抽搐，无法理解的行为都是艺术?值得深思的都是混沌?在两极之间钻出一个洞，然后把脑袋伸出去，说：“这就是第三极。”在任何意义上，三角形具有稳定性，恐怕抽象的世界都是由互相交合的三角形构成的，只要一个，然后摒弃全部，把不是自己的完全要塞入脑中，然后在审判的那天，对着自己说：“这全不是我的。”等待着别人的掌声，来袭的确是讽刺。在批判的红色的血肉的混沌的天空下爬行，去收集所有记忆的片段，最后发现，这些只不过是梦境，都是图片，都是感觉，自己的大脑皮质完全无法分析，只得全部容纳，没有小事，没有大事，没有了解，没有虚无。



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