第十二章 法师之路 (1 / 2)
        办完卡，乔伊就拉着杨旭出了大楼。

        码头附近，有很多公寓出租，也可以去住旅馆。不过玛氏船行为自家的职员，准备有特别的短租公寓，就在码头与城区的连接部。

        乔伊拉着杨旭到短租公寓租下了同一层相邻的房间，然后在门外拉着杨旭就聊了起来。

        “杨，今天晚上，大部分水手都会出去玩个通宵。在艾美，可没有你们亚述那劳什子宵禁，这迪乐城，到了晚上，才是最美妙的时候。我建议你先去睡觉，养足了精神，晚上才有精力。”说完，还挤眉弄眼几下。

        杨旭有点哭笑不得，不过这事他还真不准备入乡随俗，一个是真怕乔伊拉着他去什么赌场或者什么**，他前世一好好学生，还是有一点道德洁癖的。另一方面则是他准备好好研究一下手里的小册子。之前在船上人多眼杂，伊瑞瑟宫那本基础功法，原文非常艰深，他并没有看的很明白。

        乔伊说完，打了一个哈欠，招招手，回房睡觉去了。

        杨旭也进了自己房间。是一个只有十平米的小房间，一张床，一套桌椅，还有一个柜子，就是全部的家当，房间里并没有配卫生间，上厕所，得去外面的公用卫生间。

        杨旭先拿出了温格大师给的白色小册子，花了一个小时再次精读了一遍。这个小册子大概讲述了法师的起源和发展脉络，修炼原理，言简意赅，显示出了温格大师对法师这个职业的理解。

        和所有的修行方法一样，法师也起源于人类模仿大自然中的各种生物或者非生物现象。艾美土著人在大侵攻里，已经灭绝，并不知道有没有产生成体系的修行方法，按照温格大师的理解，千万年来，遇罗主要发展出了法师体系和教廷的神术体系，福来产生了血腥而神秘的巫术体系，亚述发展出了求真体系。

        按照艾美法师的研究，神术本质最简单也最神秘。说简单是因为神术修行本质上是把人作为容器，能够承受多大的神术力量冲击，就可以施展多强大的神术。至于力量来源，可以来自神灵降临的神力，也可以来自因信仰而涌现出来的神力。说最神秘，是因为到现在也没有搞清楚，信徒是怎样产生神力的。

        亚述求真派则是吸收各种各样正能量，进而改造自身体质，最后可以像神灵一样长生不死。求真派修行的特点是所谓的性命双修，到了圣者阶段，不仅肉身成圣，而且灵魂也升华为更高阶的存在，几乎无所不能，亚述语称之为“阳神”。此派修行看似占尽世间好处，但问题是修行缓慢，而且极为挑人，天赋、根性、悟性都要好，入门还要及时，师徒传带的修行模式效率也极低，导致亚述接近百亿人族，修行者的比例低得令人发指。

        而法师相比前两者，要正常的多。法师修行在大法师之前都有非常明确的理论指导和修行步骤，可以按部就班大规模培养，艾美十几亿人族，法师学徒以上的修行者超过二十万人，是亚述修行者的十几倍，如果考虑人口基数算比例的话，几乎是亚述的百倍，这也导致了艾美法师空前的强盛。

        修行原理上讲，艾美法师主要是精研“思维算符”，根源上是将法师对这个世界本源的理解，逐步固化到脑子里，对世界的理解越深，“思维算符”的效率和精确度就越高，越能调动巨量的能量，力量也就越强。由于“思维算符”的特殊性，艾美有个说法，大学教授不一定是大法师，但是大法师一定可以当大学教授。

        法师修行前期不讲究身体修行，后来和亚述求真派的修行理论部分融合后，才意识到身体修行对突破高阶的重要性，现在的法师都会修行一些改良后的亚述体术，至于正宗的求真派功法，修炼起来实在是太慢，往往还没见到什么成效，人生都要到头了。还是法师这种短时间就可以掌握巨大力量的修行方式，更符合艾美人讲求实效的脾性。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》