第十五章 土匪 (2 / 7)
        马车扎着彩绸、贴着窗花，装扮得甚是喜庆。

        靳尚坐在车夫的位置上，胸前戴着朵新郎佩戴的大红花。车箱里，胖胖的楚南扮作新娘，浓妆艳抹，正在打瞌睡。

        张仪扮作陪嫁的丫鬟，扎着发辫红花，发呆地凝视着窗外。脑子里浮现出在鬼谷中，师父给众弟子授课的场景：

        “圣人处天地之间，观阴阳之开阖，知存亡之门户，谋划于万物之起始，通达人心之奥理，探测变化之终极。”

        鬼谷子一段讲授后，孙宾率先发问。

        “敢问师父，圣人既在众生之先，那么圣人本身，应作何解？”

        “百家各有分说。”

        苏秦忙接着发言。“我赞成儒家以德为圣，孔子云：我欲仁，斯仁至矣。任何情形下，道德是不能分说的至上信仰。”

        钟离春却是一笑。

        “可是，当道德成为先入之见，又如何能分辨天地之间先在的道？”

        孙宾随之应和。“是啊，天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以众生为刍狗，道家以天地至理为先，圣人作而万物观。”

        苏秦却是不赞同。

        “我相信，天地之至理一定指向终极之善。不然，我们鬼谷一派，定会被世人认作权术与阴谋之渊薮。”

        钟离春继续陈述。“天地之道、分说之理、实践之术，本为相互贯通之三个层次，皆不可废。先生的捭阖之道，实际沟通道与术。捭阖者，既为天地之道，又能变动阴阳，直指人心，化万物以纵横。”

        鬼谷子敲敲桌面。“张仪，你发什么呆？”

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