第十章 初涉修真 (1 / 4) 首页

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第十章 初涉修真 (1 / 4)
        ……

        之后师父更给他详细说明了修真和习武的区别,最根本的地方就在于他们的力量本质就是不同的!

        武者修炼出来的是内力,来自众生元气;而修真者所拥有的法力,却源于自然灵气。

        究其本相,元气为众生体内精元之气,份属生,所谓生之力,伴万物生灵而长在,身死元灭则道消;灵气为天地日月钟灵之华,份属死,所谓死之力,与天地并立,合大道不陨,固存世间,无根本,少源头。

        所以简单来说,元气是武者自己的身体产生的,而吃肉,服用人参、灵芝等大补之物,也是因为这些都是原本有生命的东西,它们体内蕴含元气,武者食之可以得到滋补。元气丰沛,武者就可以通过修炼将元气转化为可以运用的内力,这就是武者的修炼过程。

        而灵力却是来源于外界的,它们就好像是某种微量元素,可以存在于一些矿物,也可以依附于其他各种东西上面。修真者可以通过摄取这些天地之间的灵气,加以炼化之后,变为自己可以使用的法力!

        也正因如此,能量的本源决定了力量的展现形态。

        元气无法脱离生物体单独存在,离体之后会很快逸散消无,因此由元气转化而来的内力,不到大成,很难离体。就算修到大成之境,武者内力也只能离体一时,却不能长久留存。

        而法力则不然,相比之下,以灵气为原型的法力,可以绘制符篆,可以布置阵法,可以祭炼法器,可以炼制丹药,还可以借术法形式施展出来。因为就本质而言,不过是转将灵气依附在法器、丹药上,换了一种形式存在而已!

        这是修真者的优势,但也正是修真者的掣肘所在。

        武者的内力,是由自身提供,每次消耗后,便如体力、精力一般,稍做休息,便可自然恢复,精元丰沛,内力也自然深厚。

        而修真者的法力一经使用,必须再次转化外界灵气才能慢慢恢复过来。虽然修为高深转化速度也会加快,但这方面与武者相比,还是远远不如。

        如果在都没有外界补给的情况下,武者具有绝对的优势!

        而如今天地灵韵枯竭,修真者的这一弊端就更加凸显出来。所以修真之人鲜少会在外界斗法较技,毕竟法力珍贵,有灵气的地方却难寻,补充殊为不易。这也就是那些坐拥宝山福地的老牌修真势力强盛不衰的原因。

        也正因为修真者处境艰难,才慢慢湮灭与历史长河之中,淡出了普通人的记忆。

        当今修真界主流体系依然是儒释道三宗,其中尤以上四家为最,鲁地孟家,湘西庄家,秦地姬家,再加高平农家。

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