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第三百三十四章 人道 (3 / 3)
病苦分为外在及内在病患两种。外病是如胃疼、癌症及肺病的种种病患。它们最大的威胁也不过是致死而已,影响力只及今生。内苦是贪念、瞋恨及愚痴等烦恼。因为它们能驱使我们的身、语、意作出如杀生等种种不善行为,致令祸延长至无量劫的未来多次转生受可怕的痛苦果报,所以它们绝对比外病严重。如果我们今生患了严重的胃病,不过是受几年苦,顶多也不过是病至死亡而已。但如果我们生起强烈的瞋心,这便会令理智失常,甚或因而出手杀生,这便结下了多生多世短寿及投生于三恶道的因缘,万劫不复。这一连串的多生苦报,亦只源出于一念之瞋。由此可见,心病是极为可怕的。
人道正是人心,心不正,则人道不正,真是可悲可笑!
随着最后一个字传来,林轩的身影则也消失在了原地,这些话,像是在自言自语,又像是说给别人听的一样,只是这一切,外人怕是不太懂!
而回到九层浮屠塔第一层的林轩,心境却又发生了一丝的变化,脑海之中被放大的记忆,使得林轩暗自做下了一个决定,而这个决定是什么,外人又怎么会知道呢!
看着最后一颗还散发着光芒的宝石,林轩微微的叹了一口气,镇定了一下心情,身影一闪,就进入了这六道轮回的最后一道!天人道!
所谓的天人,其实就有三种,一种叫做假名天,也就是过着人王等帝王之家的生活;一种是清净天,就是修行到阿罗汉果位的行者,可以过着像清净天人一样的生活;第三种就是真正天道的有情众生,也就是所谓的天人。
天道众生遍及欲界、色界及无色界等三界。其中在欲界有六欲天,色界有四禅十八天,无色界四天,共有二十八天。
在天界的众生当中,欲界的六天还有男女之别,也有婚姻嫁娶,但是不像人间的男女关系。以他们满足欲望的方式而言,四大王天、忉利天是以气和合阴阳;焰摩天则只要互相靠近,兜率天借着互相牵手,化自在天彼此深深对看,而他化自在天只要短暂的对视即是。
而色界的众生则已经摆脱了对欲望的执着,只是尚未从形体的束缚中解脱。所以无论是居住的地方,或是本身的形体已经十分净妙,但是仍有形质。而他们与欲界众生最大的差异,是他们已经离了**,只有清净微细的形色,所以他们已无男女之别,而以光明为他们的语言与食物。
至于无色界的四天,更是超越了物质世界的存在,是厌离物质色想而修四无色定的有情众生死后所生的天界。在这个天界里,自然没有男女相之别。
但是天道众生虽然可以过着无忧无虑的生活,但也因为过于安逸,导致色界天众则耽溺在禅定的喜乐中,不想出离;无色界天众,却因无色身,而无法修行。
不过对于天道众生来说,最大的苦恼是在享受完天道的福报之后,就会经过所谓「天人五衰」的阶段,再度堕入六道轮回中。而且因为他们在天界只享福而未修学佛法,也没有机会培福、造福,所以命终之后往往命运乖舛。无色界因着于乐境,命尽之后,堕入欲界,受禽兽形;色界诸天则从清净处堕落之后,还受**而生不净中;至于欲界六天,则因着于五欲,而堕地狱受诸种苦痛。
所谓的天人五衰,意指天人寿命将尽时,所出现的种种异象。五衰又有大五衰、小五衰两种。大五衰之一是衣服垢秽,本来天人的衣服光洁曼妙,但命终时,就会开始生出脏垢。二是头上华萎,天众平日总是顶着明媚的华冠,但命终之际,这些华冠都会慢慢凋萎。第三是腋下流汗,照说天人平日身体是非常洁净的,但临命终时,两腋就会开始流汗。
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