第三篇 活着
        我最崇仰的作家有两位：余华先生和白**作家阿列克谢耶维奇女士。

        网上常常把余华先生定义为先锋派，讽刺作家。

        但在我个人眼中，他更像是拿了长矛的现实主义作家。

        同为描绘生活的作家，余华先生善于展现生活的苦楚，阿列克谢耶维奇女士擅长用事实给予苦楚支柱。

        这篇就先谈谈我个人对于余华先生的《活着》这本书的感想吧。

        闲在家这些天，我把余华先生的《活着》又反复品味了三四遍，真应了一句话：好书百读不厌。

        让我感触最深的不是那段现在网上比较火热的“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

        而是在“我”听了福贵讲了一段过往以后，说的“他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。”

        我们来到这个世界，就已经该感到庆幸了。

        到底是该留下点记忆，好在年迈时回想，不会风烛残年之时，还失去了年轻时的乐趣。

        第一次买来《活着》，好像是在初中，那时的一切都特别明丽。

        同学们上课小吵小闹，惹得老师无奈地笑，下课更是走班串座，迎着暖阳的光，开怀疯叫。

        在这样热热闹闹的班里看，写诗歌，就是我以前的乐趣了。

        虽然我还年轻，可常常与书为伴的我，却像过着半百老人的生活：喜欢晃晃悠悠的藤椅，喜欢喝茶，喜欢一下午坐在阳台看楼底的花，喜欢一个人散散步，和自己说说话。

        每每剩下我一个人在某处，我总想起《活着》里的那一幕。

        在福贵的孙子也离开人世以后，他去市集上买了头快被宰杀的老牛，然后同那头通人性的老牛相依为命，慢慢度过了许多个春秋。

        余华先生在这本书里雕刻福贵最后的做法的时候，真是用心了。

        他曾在日文版自序里提到过这么一句话：“我用的是第一人称的叙述，福贵的讲述里不需要别人的看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。”

        这种惬意的人生观，不攀附权贵，不妄图轻生，与天地同老，和日月共衰。

        也许它正是我，乃至许多别人口中的“厌世”之人一直在追求而不得的高度吧。

        但那是福贵的生活，醒来驱牛耕地，入梦和家人团聚。

        而不是我的生活，早上八点起，晚上零点睡。

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