第十一章 娲祖的功德祖炁 (1 / 3)
        鸿钧一气化三清之后，水火法则主要力量却给了眼前的斗姆和昊天二人。当然，并不是说其他人不懂水火法则，毕竟每个人的灵躯都是法则融汇而来。但是相对于火之法则的衍生者鸿钧来说，那是一个量变之上的质变。

        “当然”昊天给烛龙一个定心丸，让烛龙美滋滋。毕竟他在感悟火之法则，希望自身也能在法则上更进一层。

        此后较多时日，此方世界并无大事发生。

        值得一提的是，太清老者根据对法则的掌控程度，琢磨出了道境这一说。

        伴随此方世界而生的神祇，法则本就在混沌空间内不知多少岁月沉淀而成，神祇出生便对自身法则领悟到了此方天地的止境。毕竟天地间的天道法则，便是他们衍生的。

        这一境界便是混元无极境。鸿钧，女娲，盘古，三神兽，是天地仅存的六位混元无极境。

        此境界体内元炁可自成一界，肉身法则完善，是天道本体演化的宝体，具有演化天地生灵，不死不灭的能力。如今三神兽天道宝体用于演化万灵有损，体内元炁又难以维持均衡，掌控的力量较弱。

        混元无极之下，便是另一境界，此境界多为混元无极分化之后的神祇。太清将此境分为两种，一是三清这般，以元炁形成宝体存乎天地之间，对道则熟悉程度不吝于混元无极境，不过却难以跳出此方小天地的层次，毕竟元炁之体难以抵抗混沌气息的冲击；另一境界便是昊天、斗姆这般，宝体是先天宝体分化而成，不死不灭，但是却无跳出此界的可能，毕竟本源来自于此方世界，体内元炁自宝体先天衍生而出，无法超脱。

        烛龙是个特例，他是天地间唯一由盘古神的法则凝聚宝体，天道孕育的真灵，由女娲点化，灵躯存乎于天道本体衍生和盘古法则凝聚之间，烛龙自身也不清楚到底是天道宝体还是盘古神的法则凝聚，现如今天道意识已灭，唯有盘古神苏醒，才可以解开谜底吧。

        抛开灵躯，若是烛龙对法则的领悟能够自成一体，便可达到混元无极境界，若不能，则只有三清的实力。

        这一境界根据自成一界的元炁，太清将其定为太一极境。比如鸿蒙紫气演化的三清气，斗姆的先天阴炁，昊天的先天阳炁。

        初代生灵们是女娲点化的天道诞生真灵，灵躯也可长存，但是体内元炁却难以维系灵躯长久运转，自然不可长存于世。

        若是生灵能够突破自身桎梏，掌握属于自身的法则，便能证道长存，太清将此定为神位。这也是初代生灵的称呼习惯，太清将其引用而来。唯有将某种法则掌控自身如意，方可结道果，称神位。

        此间界，或许有不少生灵会蜕变成神。

        这一说法已经面世，便被生灵所接受。不过生灵称呼不一，延用了较为通俗的叫法。

        混元无极境地称为祖辈，鸿钧老祖，娲祖，盘古老祖，龙祖，凤祖，麒麟祖。

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