第十六章需求 (2 / 8)
        那样的世界里一定会有一个青婧，没人能保证弱肉强食的世界里自己会是最强的那只兽，而不是最强的那只兽，就一定会有被吃的一日。

        兕子也不能保证自己是丛林里最强的兽，但她可以肯定，青婧一定是丛林里最强大的那只兽，但她不吃肉，整个丛林会是她的实验田，所有的兽都是材料。

        唯有公义与普世道德能阻止青婧这类真正丛林之王得到施展才华的土壤，保护自己不成为食物，甚至，沦为材料。

        没有施展才华的土壤，青婧何至于能在短短数年搞得那么多方国崩溃？

        直接间接祸害死的人加起来没有千万也有数百万，多么辉煌的丰功伟绩。

        丛林法则，除了丛林之王，没有有资格称之为人的存在。

        强壮的蝼蚁和弱小的蝼蚁，都是蝼蚁。

        兕子默默在心里将青婧的危险级别调到了最高，面上却是不显分毫。“对了，需求真的是你著的？”

        “是啊。”青婧道。

        “感觉和《进化》有些差异，内核不太像你，但遣词造句又很有你的风格。”兕子道。

        比起长篇大论的《进化》，《需求》更加精炼，拢共就千余字，却深刻入骨的描绘了人的五种需求境界。

        第一层境界为野兽境界，需求很小，只有食物、水、田地无赦等满足生存的基本生理需求，直白点就是生存需求，青婧认为，连最基本的生存需求都没能满足的统统都不是人，是低等生物。当然，即便满足了生存需求，却还是一味的沉溺满足它，也同样是低等生物。

        第二层境界为半兽境界，需求层级高了点，不再是对食水方面的需求，而是对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等方面的需求。仍旧是为了生存，但要求的多了些，因为青婧称之为半兽。

        第三层境界为准人境界，这个境界的人的生存已经得到满足，因而开始追求更高的需求，亲情、友情、爱情这些情感方面的需求。如果不能得到满足，那么除非有生存压力，否则会严重影响精神，很容易跟行尸走肉似的。青婧仍旧不觉得这算是人，但离人已经很近了，所以称之为准人。

        第四层境界为人，希望别人按照自己的实际形象来接受自己，并认为自己有能力，也就是认可与尊重，因而关心的是成就、名声地位等事物，并且希望这些东西是别人认识到自己的才华而得到的。有成就的人才是人，因而青婧觉得这可以称之为人了。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》