第十六章少昊君离 (1 / 8)
        人族非常重视农耕。

        或者说，从先民们最早看到羽族靠种植而不用冬日饿死人，下意识跟着学了起来时就很重视，虽然最终发展的方向不太一样。

        羽族种植的是蜜树，采集和储存蜜树的果实为食。

        人族，最初的时候也种植过蜜树，但很快就发现这玩意不适合人族。

        原始的野生蜜树果实太小了，羽族种植的是耗费了万年时光培育出来的，和它们的祖先可以说是两个物种了。

        羽族不会将代代培育的良种给别的种族，而人族自己研究....要培育更好的种子，必然要多种植，种植的代数多了，人工挑选出来的种子自然会越来越好，蜜树的生长期太长，人族的寿命耗不起，因而最终选择了生长期更短的粟麦稻麻累等作物。

        虽然最终种植的作物截然不同，但还是有一些痕迹留存。

        比如立春祭神，羽族会举行隆重的祭礼来祭祀自然女神，祈求自然女神赐予丰收，人族则是立春的时候祭春之神，虽然一辈子同历史打交道的史氏都知道，所谓的春之神，其实就是炎帝时期司农事的官员。

        历史演变为传说时将数十代司农事的先贤的功绩给融成了一个人，而传说演变为神话后，这个数十代人事迹的融合体便成了人族世代祭祀的春之神以及农神。

        羽族的自然女神，估计也是类似的情况。

        立春祭神并不是结束，只是开始。

        仲春的第二日还有籍田礼。

        人王率公卿大夫们到地里祭祀炎帝（炎帝是最早推进农耕发展的王）并亲耕，祭拜过炎帝后更换亲耕礼服，随后到亲耕田举行亲耕礼，亲耕礼毕后，在观耕台观看王公大臣耕作。

        说白了，就是让王侯贵族们亲自体验一下什么叫粒粒皆辛苦。

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