第二十九章连山果 (4 / 10)
        常仪在奴隶军并非一两日而是三四年，想解决显然也不是一两日的事。

        常仪并未愚昧，做为一个自小接受精英教育，学习如何治人而非治于人的人，常仪不仅有思想，思想还很别具一格，别具一格得若非另一个选择太恐怖，逼得世人不得不两害相权取其轻，她早被杀了。

        言归正传，对于一个有自己想法的人，想要说服她回头是岸....必须下狠力，而常仪，看似只有天生神力这一先天自保能力，但真逼到绝境，千军万马都能反杀给你看。

        连山果选择通过神裔氏族在各地的情报联络点给巫彭送了信。

        这种为难还要命的事情还是殿主您老上吧。

        写完了信常仪便放下了心事般的专心去找儿子了。

        神裔氏族的族史比人族的历史还长，自是有一些古老秘法的，比如确认一个人是死还是活。

        神裔氏族种植了一些特殊的树木，名曰生死树，利用生死树可以制成人像，再加上当事人的脐带血，辅以秘法，可以木像判断对应之人是死是活，若是死了，木像也会自动损毁。

        此秘法别的人能否尝试连山果不得而知，但神裔氏族的树木只能自己用，外人用不了。

        那些树根本就是血树，用神裔氏族成员的血灌溉成材，每个成员年满十四岁每年都要被取一回血，直到成年以后变成只要在族地，那么就每年取一回血，如果不在，那就算了，氏族也不可能为了一碗血满天下找人。

        只要是提供了血的，长大后都能得到一块木料。

        连山果和少昊旅离婚离得一言难尽，不仅没抢到抚养权，连探视权都被剥夺了，干脆用儿子的脐带血做了生死像，判断儿子有没有出事，如果有事她就去沃西弄死少昊旅全家。

        神裔氏族的人别的不好说，但时间和耐心却是绝对不缺的，少昊旅再厉害，他死以后他的子嗣能是连山果对手就算他的儿女能扛住连山果，他的孙辈呢？

        连山果只要赢一次就能让少昊旅**，而少昊旅未来的十代子孙只要输一次就得**。

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