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李治杀上官仪的真正原因:绝非怕老婆 (2 / 3)
甲寅,上幸许州。十二月,辛未,畎于长社。己卯,还东都。
(龙朔元年,661年)
三月,丙申朔,上与群臣及外夷宴于洛城门,观屯营新教之舞,谓之《一戎大定乐》。时上欲亲征高丽,以象用武之势也。
九月,时诸王斗鸡,(王)勃戏为《檄周王鸡文》。上见之,怒曰:“此乃交构之渐。”斥勃出沛府。
冬,十月,丁卯,上畎于陆浑,戊申,又畎于非山;癸酉,还宫。
从史书的记载来看,李治不仅能参加献俘礼,和群臣、外国友人吃喝玩乐,还能外出巡幸,甚至打算御驾亲征,要是病的朝不保夕,焉能有此想法?当王勃写文章为李贤和李显这对“鸡友”助兴时,李治果断将其赶出,此事说明李治不光脑子没问题,而且高瞻远瞩,担心皇子被挑拨离间。所以尽管患上了心脑血管疾病,身体状况并没有坏到极点,更不会大权旁落了。至于武则天,在李治发病前并没有处理过政务,她的话能够影响到高宗的决策,但皇帝听不听就由不得她了。
外庭中,许敬宗、李义府都是坚持废王立武的,尤其是李义府,许多人把他视为武则天的人,实则不然,上周我们说过了,李猫知道自己大难临头,宁愿找风水先生也不去找武皇后帮忙,他和许敬宗原先都是东宫旧部,首先支持的应该是李治,顺带着支持武则天,皇帝与皇后毕竟是利益共同体。退一万步说,就算此二人真的武则天的人,不过是两个新提拔的文官,对君权构不成什么威胁,试想国舅、位极人臣的长孙无忌尚且被铲除,实力更弱的李、许二人又岂能翻天?在军队中,武皇后就更没什么势力了,在朝中甚至连个有影响力的外戚都没有,武元庆、武元爽、武惟良等人贬的贬、死的死,没有形成气候,再说见证过长孙家的强势,李治也不会容忍外戚做大的。因此,武皇后的根基并不牢固,影响力远没有想象中大,其荣辱沉浮依然牢牢掌握在皇帝手上。既然如此,李治自然不会“动为后所制”。
十一年后的一件事情也可以证明这个观点,上元元年,李治因为疾病缠身,又不愿让位给太子,沦为太上皇。于是向群臣提出逊位,由武皇后摄政,自己退居幕后,安心治疗,一旦病好,再重新执政。结果宰相郝处俊和李义琰表态反对,提议随之没有通过。按理说上元元年距离麟德元年已经十多年了,李治也当了十多年傀儡了,怎么朝中还会有反对武则天的宰相?而且从他们的结局看,郝处俊六年后在宰相任上病故,属于善终,李义琰因为得罪李治,主动要求退休。明知道郝处俊反对自己,坏了自己的好事,武则天难道不报复?不想整他?还真报复了,但那是在垂拱年间,唐睿宗在位时,郝处俊的孙子郝象贤犯事被杀,武则天趁机下令发掘其父母陵墓,包括郝处俊也被开棺毁尸。这是在身后,但在人家生前,高宗在位时,武则天拿他没什么办法。由此可见,直到上元元年,武则天的权力依然没有大到一手遮天,两个宰相就敢明着反对她。那么再往前数十几年呢?情况可想而知了。
【道士莫名躺枪】
对于本案的五位主角,世人最陌生的莫过于道士郭行真了。其实在麟德元年,李治并不是第一次听说郭行真这号人物,几年前,郭行真就帮帝后二人在泰山立过鸳鸯碑。此外,还参与过皇子的治疗,武则天的长子李弘自幼体弱多病,健康状况不佳,而李治本人对道教又比较认可,所以寄希望于神仙,让郭行真帮着想想治疗之策,还派他去龙寻山采过药。
尽管和权力上层勾搭上了,但郭行真最终的结局并不好。据佛教典籍《法苑珠林》记载,随着时间的推移,郭行真的劣迹逐步显露。“上托天威惑乱百姓。广取财物奸谋极甚,并共京城道士杂糅佛经偷安道法。”李治看了他的道法觉得有问题,让司法机构审问,拷打以后,郭行真将自己的罪行和盘托出。知晓结果后,受到欺骗的皇帝决定处置郭行真,下诏:“论斯咎衅宜从伏法,以其参迹道门,情所未忍。可除名长配流爱州,仍即发遣令长纲领送至彼。官司检校不得令出县境,其私畜奴婢、田宅、水硙、车、牛、马等,并宜没官。”本来想要他小命,可心里不忍,改为发配爱州,其不法所得悉数充公。爱州之前我们提到过,就是褚遂良最终贬谪的地方,治所在今天的越南清化西北,当年那里的生存条件极为恶劣,基本上有去无回。
郭行真被流放爱州一事发生在龙朔三年(663年),而唐高宗废后案发生在次年,麟德元年(664年),时间上明显矛盾。既然郭行真被李治亲自下令流放,又怎么可能会在一年后跟武则天在宫廷中厌胜?所以这个废后的理由也是不成立的。《法苑珠林》一书由僧人道世所著,写于总章元年(668年),其中对郭行真结局的叙述属于当代人写当代事,好比前几年有人写卡扎菲一样,可信度应该比较高,像人物结局这种很明确的史实估计不会有错。
【材料来源问题】
废后案给出的理由不符合事实,其记载的来源恐怕也有问题。这件事情《旧唐书》并没有记载,《新唐书》和《资治通鉴》记载了。《旧唐书》的前半部分依据的是唐朝官方修的国史、实录,李治废后案牵涉到了废除皇后、诛杀宰相这样的国家大事,如果发生过,国史中不可能没有提及,《旧唐书》的作者在编书时更不可能置若罔闻。小事不提也就罢了,这么大的事,不写实在说不过去。但事实是,《旧唐书》中确实没有记载。
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