第 133 章 (1 / 3)
        白鹿书院不愧是江南最有名的书院,书院的教育内容颇为的不落俗套。因为白鹿书院的教育理念并非是为了功名和科举，书院的学生堪称是要“德智体美劳”全面发展。

        “徳”就不用多说了，儒家一直说要立德立言,学习儒学本就要讲究一个“徳”字。

        “智”则是代表了书院徳课程的多样化，比如有“九章算术”之类的数学课程，有水利研究课程,有律法课程，有农学课程等等。

        “体”指的是书院要求学生有健康徳体魄，因此开设了武学课程——教一些入门的五禽戏或者太极拳之类的。还有简单的骑射课程,以及学生们自己组织的马球比赛之类的。

        “美”则是指代琴棋书画之类的可以算作是兴趣爱好的课程。

        “劳”则是指白鹿书院的学生,每年都要去一块属于白鹿书院的水田里插秧干农活。因为书院的田地不算大,书院的学生又挺多,因此学生们的劳动量算是很小的。即使如此，也让那些生在富贵之家,不知民间疾苦的学生们知道了种田的艰难。

        其实书院让学生亲自种田的教育意义远大于实际意义,就凭那么一块田地,一年下来又能产多少粮食？绝对不够书院这么多人吃。

        不过有教育意义也是好的，不管这些学生中将来有多少能够成材,有多少科举做官，当他们成为亲民官之后,若有人因为知晓农人种田的辛苦而体谅民生，也就算白鹿书院的教育是有意义的。

        林璟也十分喜欢白鹿书院，怎么说呢，他觉得白鹿书院就像一所综合性大学，有许多专业课程，教授那些课程的也是这个时代的顶尖人才。

        林璟出身好，性格谦和,在白鹿书院混得如鱼得水。在白鹿书院，世家子和寒门子弟的隔阂并不是很分明。

        大概因为白鹿书院已经是江南最顶尖的书院了，而能够进入白鹿书院的学子，哪怕是寒门子弟，也必定是人中之龙了。

        或者说，世家子弟和官家子弟还有可能因为家庭背景，走一些后门加入学院。反而是寒门子弟，因为没有门路，必定是方方面面都满足了书院的要求，才能进入白鹿书院的。

        这样的寒门子弟，已经能看到有前途了，有些见识的世家子们又怎么会轻看了这些寒门子弟？

        因此在白鹿书院中，并没有以出身而分的派系，交友还是要看看性情是否相投。

        除了交友，林璟平日里还有未来的姐夫周敬的照顾。

        周敬和黛玉的婚期定在了黛玉及笄，十五岁之后。在那之前，周敬还在白鹿书院中读书，还能顺便照看一下年纪还算小的林璟。

        周敬是个十分聪明的人，他之前考童生，秀才，举人的名次都十分靠前。这还是周敬没有十分专注于学习四书五经的结果。他的爱好十分的杂，极感兴趣那些农学水利之类的课程，会亲自动手为农田做水车。也喜欢琴棋书画，还爱钻研雕刻。

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