第3章 (2 / 6)
        “我并不是什么很擅长在群众面前讲话的人，对于已完成的作品也没有什么可谈的，只能说如果你们有什么问题，大可放出来讨论一二。”

        这样的对话形式，在场的学生都没有见识过，但很快第一个吃螃蟹的人就出现了。

        “请问太宰老师，文章开头对于古人迷信的描述，也就是要躲避夜间食人鬼怪的论断，是不是为了增强古今对比而出现的？”提问的是一位昂首挺胸的男同学，明明身穿和服却戴水军帽。

        “增强古今对比？”太宰反问。

        “孔子曾有教诲’子不语怪力乱神’，西方的科学也告诉我们这世界上不存在鬼怪，走入文明的大正之后，我们自当破除迷信的陋习，而开头提到的食人鬼，恰恰证明了古人的愚昧无知。”他的话引起满堂喝彩，“您也是这样设计的吗？”

        太宰治笑着摇头，坐在前两排紧靠太宰的同学发现，他的笑容绝对不是和蔼的、慈祥的、充满包容的笑容，正相反，他的脸上充斥着冷冰冰的讥诮与嘲讽，仿佛在说：

        ［看，又是一个傻瓜。］

        高野良子站在第三排，她的视力很好，以至于也看清了太宰的表情，这让她一阵心悸。

        “首先，不得不向你说明的是，除却作家的身份，我本人还是民俗学家。很长一段时间内，我并非徘徊于都市，而是在乡间游走。”

        “正如同安倍晴明、文车妖妃的故事一样，食人鬼的传说几乎是从平安京时代流传下来的，而根据民俗学的调查方针，一个故事，如果没有被文人墨客改编为剧本大肆传唱，而是在民间一直隐秘地流行，往往都是因为这个故事具有灵验性。”他露出了礼貌且克制的微笑，“也就是说，乡民有足够的证据支撑推动故事的发展。”

        “世界上有许多未解之谜，暂且都不能用科学二字叙述，而我也从来不认为古人就是愚昧无知的，而民间流传的故事也都出于非科学的迷信。”他几乎是彬彬有礼地反驳，但尖锐的言辞好像在男学生的脸上抽了十个二十个连环巴掌，“更何况，当你歧视嘲弄他人的无知时，又怎么知道自己没有被他人所鄙夷？”

        太宰说：“对吧，这位同学。”

        寂静。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》