第20章 (7 / 7)
        序言中说，笔者撰文时，守静观中刚有一位惊才绝艳的弟子罹难，这位弟子道号静溪，是笔者的小师叔。

        小师叔孤儿出身，他的师父捡到他时已年过花甲，因而将小师叔当孙子看；小师叔的同辈们，最大的已是半百之年，最小的也年过而立，都把他当儿子疼。

        笔者道号云玑，是守静观大师兄的大徒弟，比静溪大六岁，在静溪还是个婴儿时就开始照料他，两人感情极好。对云玑而言，这位小师叔既是他的长辈又是他的玩伴，还是他亲手养大的弟弟，对他有着极重要的意义。

        自静溪小师叔和鬼王同归于尽后，师门上下所有人难忍悲痛，云玑便在其他人的支持下撰写了这本典籍，用于记录门派历史、纪念为师门做出贡献的杰出弟子。

        余清冬总觉得这个序言哪里不对味，大致翻看了一遍，发现这本书其实是守静观历代弟子影响力排行榜，排榜顺序还挺让人……一言难尽。

        《守静观志》总共有一百二十七页，除去第一页序言、二三页目录，随后记录了一百零六位师门杰出人物：

        第四页，也就是正文第一页，记录的是本门开山祖师爷，按理说应当占据全书绝对优势的篇幅，然而关于他的介绍却只有短短五行，末尾明目张胆写着具体事迹已不可考，下附一张工笔肖像，宛如鬼画图；

        第五页到第六十页，共五十六页全部都是有关余清冬的内容，不但详细列举了他的各种事迹，还用堪称恐怖的篇幅**，最后同样附上数张工笔肖像，字里行间透露出“要不是我小师叔晚生了几百年开宗立派的肯定是我小师叔”的盲目崇拜和自豪；

        剩下六十七页里，四十多页记录了其他一百零五位其他杰出弟子，基本是两三个人一页，最后不到二十页记录了门派历史，行文之敷衍简直快冲破纸面，唯有祭祀科仪写得清楚细致，极具指导意义。

        余清冬草草翻完整本书，感觉其中的暗示意味太过浓重，疑惑不但没有得到解答，还产生了更多新问题。

        他站在祭坛前，听到门外传来一阵轻而规律的脚步声，动作顿了顿，回头看向走进书房的岳靖渊。

        “岳先生，冒昧地问一句，这些东西你是从哪里得来的？”

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