灵山辩经 (2 / 7)
        佛从容道：“南无阿弥陀佛，十方三世，虽有无量佛众，却并没有多出一颗心来。”

        晏清犹疑了一瞬，想那灵明石猴，也只是将一颗石心修成佛心，确实没有无中生有的道理。但她仍不死心，锲而不舍地问道：“没道理你们人人都有，天上地下，偏少了我的一颗心。莫非真如阿修罗所说，是被歹人窃去了？”

        阿修罗从鼻子里哼出一个气音，阴阳怪气地说：“你早脱轮回，修行圆满，一颗心而已，要与不要，又有什么要紧？”

        晏清睨她一眼，心道这阿修罗女真是站着说话不腰疼，有而不要，与要而不有，这差别可是大了去了。

        佛端坐莲台，合十颔首：“你本已六欲不生，三毒消灭，出离苦海，又何必着相？”

        余下各个佛菩萨、阿罗汉，也都附和着，有的说，“苦海无涯，回头是岸。”

        有的说，“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”（摘自《般若波罗蜜多心经》）

        还有的说，“众生迷妄，于无心中而妄生心，造种种业，妄执为有。于无心中，妄执有心，造种种业，而实无不轮回六趣。”（摘自达摩大师《无心论》）

        一个个都在她耳边念叨，吵得她一个头两个大——她是来求一个答案，不是来辩经的！

        当下也顾不得什么，诘问那莲台上低眉敛容的佛：“既然诸佛菩萨不愿告知我求心之法，那我也来问上一问，《顿悟入道要门论》有云，‘罪从心生，还从心灭；故知善恶一切，皆由自心，所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本；若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。’”

        “既然我不曾有心，又何谈识得根本、何谈解脱？！所谓六欲不生、三毒消灭，不过自欺欺人罢了！依我之见，这满殿神佛，皆是沽名钓誉之辈，连我一个小小金仙也不肯渡，还谈什么佛海无边？”

        她声音不大，其中之理却离经叛道，荒唐至极，惊得满殿神佛一时哑口无言。

        只那莲座上的佛仍是处变不惊，望向她的眼神却渐渐从慈悲变为怜悯。

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