火热之夏 (1 / 3)
        八点十分，车队已到了西关小区西门，照例是一片锣鼓喧天、鞭炮齐鸣的海洋之后，车头依旧是朝向东南，缓缓地停了下来。

        “不走回头路”，是沿袭至今的风俗。迎娶和娶回的道路一定是两条不同的路线。对于那些像李钦瑟和国超一样，没经历过这个过程的人来说，结婚的很多规矩都是闻所未闻的。

        下轿的鼓点更是疾风骤雨般的热情洋溢，锣鼓队的成员们都是村里好热闹的中老年男人，他们自发组织，凑齐了这支队伍，仿佛是用尽了九牛二虎之力，用无比火热的内心尽情诠释着自古以来娶亲的淳朴风俗。

        刘卓达先行下了车去请爷爷的亲五弟，也是西关村刘氏宗族现今最德高望重的老人。

        五爷爷微微颤抖的双手擎着三炷香，嘴里念念有词，围着婚车转了一圈。刘卓达手执弓箭对着婚车前部的地面连射三箭。继而刘世新的老婆手捧一本厚厚的书和一串由红枣、花生、板栗穿成的长手链递交到王一楠的手中。待刘世新将用红纸包着的马鞍及一串制钱置于车门下方，才由伴娘搀着新娘跨过马鞍往楼洞门方向走去。

        因为家家户户住上了楼房，火盆和天地布置也便只能置于楼宇门前方，王一楠先是跨了火盆，这才来到要拜的天地布置前。

        拜天地照例沿袭了流传下来的风俗，所以并没有请专门的婚礼司仪。西关村最擅长红白喜事的“大柱子”充当了他们婚礼的主持，也无非就是一拜天地、二拜高堂，夫妻对拜，热闹的环节一般都出现在夫妻对拜的时候，让一对新人吃苹果、吃生面条，寓意“平平安安”、“早生贵子”。

        虽然与电视里演的婚礼现场大相径庭，但是从内心来说，王一楠喜欢这古老淳朴的习俗，就像她偶尔回到博城山村的奶奶家，那石磨磨出豆浆的香醇，砂锅炖出笨鸡的清香以及山顶到山脚晶莹溪水的潺潺……

        这一切，何尝不是浮华的现代社会里不可多得的质朴之美呢？

        既不是钻戒，也不是黄金，只是一枚价值几十元的银戒，被套在了她与心脏直接相连的无名指上——大柱子高喊“入洞房”的时候，她的思绪才被拉了回来……

        她微笑着望着刘卓达炯炯有神的双眼，从这双清澈通透的眼睛里，她看到了“与子偕老”的坚定信念。

        刘卓达没有看错，她既不是世俗的人，也仿佛与这个俗世格格不入。她没有要求钻戒、婚纱照，没有要求场面恢弘、声势浩大的婚礼现场及走台。甚至彩礼都是心上人随口一说的可有可无。相比较这些做给外人看的形式，她更倾心于趣味天成、山水长廊的神农武陵；翠海叠瀑、瑶池玉盆的九寨沟；江南水乡、枕水人家的乌镇或是西塘……

        即使到头来，她不得不生存在这个世俗的俗世里。

        入了婚房，李钦瑟和国超一班人也都累的虚脱了，找了个床铺一头拱在那里昏昏的睡了过去。只剩下一帮孩子围着新娘子叽叽喳喳的嚷着讨喜糖......

        再美的诗和远方，也逃不开生息繁衍和柴米油盐。这天晚上，他们便实施了造人计划，并且思虑着明天早饭要吃点什么？

        劳动节的清晨，楼下的鸟儿也仿佛是感受到了节日的气氛，“啾啾啾啾”的叫个不停；并不太规整的小花园里，已然是应了这春意阑珊的时节，百花齐放、热情似火。

        鸟语花香、兴致盎然，这无疑是有情的人儿鱼水之欢、共赴巫山最好的催情剂之一了。

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