第七章 (6 / 8)
        “弟子平日闲来无事时，有人上门求字求画，不拘多少，都会随自己心意留下一些财物，以作酬谢；所得钱物，除了用在救济贫苦外，尚余下不少，弟子全部供养师父，作为小演法的手术费用，应有富余。”

        “善哉！那就承你情了。”比丘尼淡然一笑，转身离去，似是有要紧事情。

        灵渊双手合十，作礼目送比丘尼消失在视野里。

        “演法是这位师父的弟子吗？他生了什么病啊？”宸焱语气关切地问道，他知道灵渊这么关心演法的病情，肯定不是寻常小病。

        “不是的，演法是缘来师父收养的弃儿……”灵渊向宸焱说起了缘来比丘尼的故事。

        二十三年前，一个寒冷的冬天，明律大和尚从外面捡回一个两三岁的女孩。女孩在战乱中失去了双亲，幸被一位好心的老乞婆带走，跟着老乞婆一起乞讨。老乞婆最终没能熬过那个艰难的冬天，在那个战争饥荒四起的年代，人们过活都很艰难，她们大多数时候往往乞讨不到食物，老乞婆便把仅有的食物大部分都给女孩吃，自己只吃一些勉强活命。明律大和尚遇到她们的时候，老乞婆已经饿得奄奄一息，只有小女孩晶亮的眼睛盯着大和尚。明律大和尚正准备去附近的人家化些稀粥，救助这两个可怜人，因为两人饿得太久，肠胃极度虚弱，吃干的食物容易引发消化道摩擦破损出血，导致生命危险。

        一位路过的妇女见一位年老的比丘尼站在两个乞讨者面前，满眼悲悯，又见一老一幼饿得快不行了，便买了七八个热腾腾的窝头给乞讨的两人。老乞婆饿急了，见到有吃的，连声说着“谢谢好心人”，赶忙递两个给小女孩，自己迫不及待地把窝头往嘴里塞，眼泪直流。明律大和尚见老乞婆狼吞虎咽地吃窝头，便提醒她慢慢吃，窝头粘性大，需要完全嚼碎咽下去才好。老乞婆边吃边含混不清地说着：“师父见谅，我实在是饿急了。”几个窝头下肚，老乞婆突然表情痛苦地捂着肚子，原本靠墙坐着的身体软软地缓缓滑下去。老乞婆死了，脸上带着笑容。

        明律大和尚合掌，诵了声“阿弥陀佛”，然后请附近信众帮忙把老乞婆埋了，给老乞婆做了超度后，把小女孩带回了潮音寺，并给女孩起名“缘来”。

        缘来长到十岁，已然是十分懂事，经常帮寺院里干一些力所能及的活儿，比如浇花洒水扫地之类的。潮音寺收养了很多孩子，缘来也会主动帮忙照顾比较小的孩子，小时候，灵渊和白熠然一直叫她姐姐。十八岁后，知道自己的身世，眼见世间诸多苦难，缘来深感人生无常，发心出家，誓要解脱生死。在潮音寺修行六年后，缘来比丘尼选择去偏远穷困的小山村修行，让那些心无依怙，在痛苦中煎熬挣扎的众生得闻佛法的智慧。

        缘来比丘尼初到小山村的时候，当地百姓的生活条件艰苦程度出乎她的意料，物质匮乏，人们住在破砖瓦茅棚里。小山村东边有一座叫青松坡的山，满山都是松树林，缘来比丘尼在山上的破旧古庙里落脚，破庙里还有一位老婆婆守在这里，每天供奉香火。

        破庙原为历史悠久的古寺，名净水庵，后毁于战火，便一直萧条破败至此。破庙多年来第一次有了出家人的住持，缘来比丘尼发心重建古寺，以期恢复古寺往日的辉煌，于是最大限度地将破庙修整了一番，总算像一间庄严的寺院了。

        白天，缘来比丘尼奔走于各地弘扬佛法，与民众结缘经书法宝；夜晚，自己一个人一点点修缮现有殿堂，并在原有基础上扩建其他佛殿。时间久了，附近的村民被她的愿行所感动，纷纷出力帮着重建寺院。村民们的生活是贫苦的，稍微宽裕点的人家就捐献一些建筑材料，不太宽裕的人家也纷纷出力修建寺院。各地居士知道重建寺院的消息，也都纷纷慷慨解囊，寺院的重建工程在万众一心的氛围中如火如荼地建设着，其中凝聚着无数人的愿力。

        某一天深夜，缘来比丘尼在寮房里休息，忽听得外面有孩童的哭声，于是起身出门去看个究竟。出了山门，只见尚未完工的寺院围墙墙根处，蹲着一个四五岁的小姑娘，正在伤心地哭着，瘦弱的身体在夜风中瑟瑟发抖。

        缘来比丘尼上前柔声问道：“小施主，这么晚了，你为什么一个人在这里哭呢？”

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