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第二十七章 寻人告示2 (1 / 2)
于昭归看的那本记载筑樊朝的那本史书介绍地很简略,没有记载吴略山死伤多少人,他想象中应该会很惨烈吧,而现在贯丘觅欢却说伤亡最少。
贯丘觅欢接着说道:“看来道长不知道这一段,也难怪,现在的史书关于那段历史描述地都很简略,那一年,直接死于火山爆发的,为零。”
于昭归惊道:“这怎么可能?”他其实想到了一种可能,那就是提前预知到灾难的发生,然后在火山爆发前离开到安全地带,能做到的就只有莱东巫族人了。
果不其然,贯丘觅欢说道:“我们莱东巫族是神族后裔,天生具有预知的能力,受世人尊崇,那一年我族提前预知到了那场爆发,然后就想在那之前离开会波及到的地方,不料我族有几个人不忍心看普通百姓受难,见死不救自己逃走,所以告诉了当地的人,十天后将会有火山爆发,百姓自然是深信身为神族后裔的巫族,收拾好自己的家当及时离开了,三万余人幸免于难。道长觉得,那几人做的对吗?”
好吧,又来到了提问环节,于昭归仔细想了想,那几个巫族人救了三万余人的性命,按照常理,说是他们的救世主也不为过,不过贯丘说了,她族受到了惩罚,那这种行为对他们而言应该是不允许的。
于昭归回道:“如果我没猜错的话,那几个人这么做在你们巫族十分忌讳,他们虽然救了人,但他们这样做是泄露天机,逆天而行,所以莱东巫族是因为这件事受到了诅咒?”
贯丘觅欢回道:“没错,我莱东巫族虽能知天机,但不能道天机,更不能随意改变。如果没有那几个人告知,那三万人是注定要死在那场灾难中的。如果那西部三万人都没有活下来,筑樊就不会那么快覆灭,也不会有后来的西岚王朝。”
于昭归想到,巫族能预知到灾难的发生,却只能眼睁睁地看着?不然就是逆天而行,如果其中受难的有亲人和很重要的人,也不能阻拦,否则就会牵连整个巫族。从前他觉得巫族能够预知的能力很厉害,甚至还有一些羡慕,现在倒觉得不是什么好事了,如果是意外,就只是伤心,如果是提前知道最后的结果却无力改变,那就要添上无奈和内疚了。
这时候他突然觉得作为一个凡人也挺幸福的,他问了一句:“所以你们巫族即使知道在未来会发生什么,也要装作不知道,不能告知他人,更不能妄想改变,是吗?”
贯丘觅欢回道:“也不是什么事都不能说,要根据我们所透露的东西对整个人界产生了多大的影响来判断,比如有一只蝉,假如它在叫一千次后会自然死亡,我如果在它叫第一千次时人为结束了它的一生,这样它只叫了九百九十九次就死了,一只蝉到死之前叫了多少声对整个世界的影响微乎其微,所以对我们也不会有什么影响;再比如我某一天指点了一个商人,告诉他怎样才能发家致富,导致一个一生注定庸庸碌碌的小商人成了富豪,只要他没有因为成为富豪造成了其他重大影响,这也是可以的。但吴略山那次改变了三万人的命运,还有一个朝代的早衰和一个新朝代的兴起,这影响已经波及到了整个人间,所以上天才给了我族这么严重的惩罚。”
于昭归听着,陷入了沉思,难道这人界的事情都是她所说的“上天”安排好的吗?那聚灵源被人族发现并侵占,难不成也是注定的?那他现在的选择,到底是对还是错?
他又想起柳不遗也是巫族的人,假如没有柳不遗告诉他这些事,假如没有任何一个巫族的人干预这件事,他现在应该还在拾容观里,或者是下山寻仇,总之如果柳不遗没有告诉他这些事,就算他知道凤凰于他有恩,他也不会去找姑射仙人召凤凰重归于世。如果他什么都没做的话,那么之后就会像柳不遗所说,凤凰会在某个时间,几个月几年几十年几百年都有可能,那个时候凤凰必定会带着怨恨归来,而且按照常理,怨会随时间越积越深,凤凰有上万年的修为,在人界必定会掀起腥风血雨。
但要是像柳不遗交代他的那样做,彻底毁了凤凰的魂魄,让她再无重回人间的可能,这样做对人族而言的确是永绝后患的做法,他相信换做任何一个人都会选择这么做的,但唯独他做不到。
他也不知道他这样做的后果会是什么,等重生术成凤凰完全复活恢复记忆之后,她会不会立马找人族报仇,如果是这样他岂不是让那场不知何时降临的浩劫提前到来?他只是个小道士,如果凤凰要真的发难,他肯定也无力阻挡,虽然凤凰已经被人族斩杀过一次,但这不能证明人族是否能与之抗衡,在十三年前就已经有妖兽横行,今年金朝才决定要围剿鬼栖林,铺垫了这么久,肯定是在等一个时机,能够轻易打败凤凰的时机,不用想也能猜到霍巡肯定不是用了什么光明正大的手段,不然凭一些不过百年修为的人族,怎能敌过万年修为的神鸟。
他看了一眼灵儿,回想起穿凤凰羽衣被烧的连灰都不剩的郭夫人,他的眼前浮现出凤凰归来报复人族的场景,人们还没来得及喊叫,就已经被凤凰的火焰烧的灰飞烟灭,他想象中这场浩劫不会有血光,而会是遍地火海,宛如人间地狱,没有一具完整的尸体,到处都是生前连骨灰都没有留下死后也不得安息的,哀嚎的新鬼。
他不愿看到这样,更不愿这样的浩劫是因他而起。但他究竟要怎么做呢?他既不想人族受难,也不想伤害凤凰,他现在才意识到,他这样的想法是不是太天真了?鱼和熊掌,怎能兼得。
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