第一百六十二章 大理石湿婆像 (1 / 4)
        那堵墙边有一座大理石的湿婆像。

        湿婆是印度教的三大主神之一，在佛教中被称为“大自在天”，为三千界之主。

        虽然这座湿婆像的面部形象偏向于中国本土慈悲喜乐的容貌，却具有湿婆形象的一系列特征——椎髻发、额开第三只眼、头戴新月、颈绕长蛇、四只手分别持三叉戟、持斧头、结触地印、结说法印。

        这具湿婆像是一腿盘坐一腿曲起支撑的坐姿，整个身体微微倾斜于曲起的那条腿，呈现出一种舒展慵懒的姿势。

        最诡异的是，雕刻师将湿婆的林伽（男子生殖器）纤毫毕现的、以勃起的姿态呈现出来。

        湿婆在印度教中既是创造之神，也是破坏之神，他有无穷的毁灭之力，也代表无穷再生的生殖力。

        印度的林伽崇拜便来源于对湿婆的生殖器及其所代表的生殖力、性力的崇拜。

        可以想见这座雕像上的林伽会是多么雄伟和壮观。

        如果这座雕像被供奉在印度湿婆教的某个寺庙当中，那并没有甚么，可现在却出现在南京城中的一座小小的尼姑庵里。

        而且这座湿婆像雕刻所用的石材是灰色黑纹大理石，石材之中蕴藏的一道道天然的黑色纹理，从湿婆的皮肤当中呈现出来，仿佛是一层奇异的刺青。

        但是国内雕像所用的石材一般是色彩单一的花岗岩，几乎没有使用这种灰色大理石的，反倒是欧洲的石雕艺术中常常能够看见这种。

        国内即便用大理石，通常所用的也是一种白色细颗粒的材质，别名“汉白玉”。

        而这种灰色黑纹的大理石，即便使用也只会被切割打磨成为一块平面，作为屏风或镶嵌画来观赏。

        因为其中的黑色纹络经常可以形成一幅天然的水墨山水画。

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