第186章 第 186 章 (6 / 16)
        什么杀人犯、重犯放下屠刀立地成佛的在大夏朝是不成立的。

        只要是罪犯，只有受法律制裁一途，没有什么说出个家就无罪的说法。

        出家人的产业虽然不用交税，但是却有严格的最高上限的，富余不可能，但是饿不死。

        像是皇觉寺、皇家道院这些，宗教人数超过五十的，财政必须对朝廷公开，朝廷有审核查阅宗教之地财务的权利……

        官府不管民众布善施斋多少，也不管这些收了民众善款的宗教组织如何使用花费，但是双方的财政一定要公开透明。

        反正出家了，就别想还能拥有土地万千、家财数万、奴仆环绕了，宗教人员是没有养奴唤婢、享受奢侈生活的权利的。

        武皇的意思是，既然出家了，就得要有出家人的样子。

        王晗佑觉得，这都是开国时候，民生凋零，人口大减给逼的。

        那时候，没少人因为想逃避徭役而出家，特别是偏远地区，山贼、强盗为了躲避官府的制裁，这一招更是屡见不鲜。

        涵休现在的户籍，就是道士。

        别说拥有一座五进宅子的产权了，根据国家法律规定，到了大城市，必须要挂靠在相应的道观中，在有等级的宗教人员的监督下，进行相应的课业的。

        嗯，包括武皇陛下恶趣味地订下的，耕地劳作任务。

        也是因为武皇陛下的举措，大夏朝建立以来，想要出家的人是历朝历代中最少的。

        对此一无所知的涵休则在感叹他的大兄弟不简单。

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