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第四章 吴氏力学 (5 / 5)
死者自身的因果根据情况分为两种,当死者生前对现世的反馈为正,那因果的方向为上,反之为下,形成因果合力Y。
怎么判定反馈的正负呢?吴依在博览群书实际检验后,提出了吴氏力学三定律。
定律一:因果的作用的是相互的。
假设吴依救了李清竹一命,施救与得救便是一对因果,更进一步,李清竹若是没被救,那她必然会收到黄泉引力的影响,而现在她没有死,那说明有一股力将黄泉引力抵消了,根据黄泉力的方向可知,施救这一行为形成的因果方向朝上。这就是正反馈因果。
定律二:因果的可传递性
假设吴依救下了李清竹,却发现李清竹是个杀人无算的大魔头,根据之前的判断,吴依的行为依旧是正反馈,可李清竹转头又杀了一个路人,杀人于被杀的因果诞生,此时,吴依施救的因果间接的转化为了李清竹杀人的因果,与路人被杀的因果等值反向。
定律三:因果的时间不连续性与空间连续性
回到刚才的话题,吴依救下李清竹就离开,不知道她杀人狂的身份,李清竹很久以后杀了一个路人,这份因果,吴依是不负连带责任的,但同样的,因果也不会因为距离的远近而降低强度,当初吴依为了突破修行上的瓶颈,做了几百组对照试验,才总结出这些规律。
根据以上定律,凡人灵魂质点A受到三个力的作用,每个人的经历不同,受力情况也不同,力学理论到这一步,就要着重研究平衡位置。
当三力平衡,凡人灵魂将停留在一个概念上的平面,吴依由于修为有限,还无法揣摩出黄泉引力的算法,那玩意飘忽不定,有时候大到飞起,有时候又弱得可怜,导致吴依的理论依旧停留在一个浅薄的层次。阴间,就是这一系列平衡位置的称呼。
生死簿是阴间自然形成的先天道器,断阴阳,判生死,亿兆生灵的因果都可瞬间理清,凡人之魂是进入轮回转世还是打入九幽,都归生死簿管。
但根据吴依的理论,生死簿想上浮到现世的难度堪比登天,先天道器不沾因果,也少有人知晓纪念,会被黄泉永远束缚在祂最初所在的位置。
说来说去,还是得走一趟。
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