第一百四十六章 全知 (1 / 4)
        上埃及，远离尼罗河的山间小道上，黑发中夹杂着不少灰白银发的阿格里帕拄着一根木棍，与来往客商农夫一道，行走在行人如织的邮路上。

        这位匈人王国前任长老，阿提拉王子和路曜司令最信任的长辈，去年在迦南得到了一些启示，就随一支商队一道，前往了埃及。在他得到的启示中，位于上埃及的底比斯阿蒙神庙可以给出有关他身世的一些线索。

        离开匈人的兵团已经一年，阿格里帕对于自己身世的追寻已经有了不少线索。例如，他得知自己有犹太血统，且与在东西罗马颇为显赫的科恩家族有紧密的联系。在迦南，他得知，后者直接来源于上古时期犹太人中负责在圣殿祭祀的利未人。

        上下埃及现在归于东罗马帝国统治，狄奥多西在地中海岸边的亚历山大里亚城派有总督，与教会的亚历山大牧首共同管辖埃及行省。

        自近千年前亚历山大帝国余晖散去之后，统治此地的托勒密们（1）就废弃了前任征服者波斯人的自治原则，在地中海岸边的希腊化都市亚历山大里亚遥控统治上下埃及，凯撒之后的罗马人更是如此，元老们只在乎埃及肥沃的土壤出产的优质粮食。

        位于上埃及、远离希腊罗马人统治中心的底比斯则早在一千余年前的亚述入侵时就遭到了毁灭性的劫掠，五百年前的一次地震更是彻底摧毁了这里其余能够被称为遗迹的地方，只剩下断壁残垣和尼罗河边的一地黄沙。

        底比斯就像突兀出现的埃及黑人王朝一样突然消失。没有人得知突然出现的努比亚人是如何征服了强大的古代埃及，有幸得到少量彼时文物甚至木乃伊的希腊罗马学者大多精神失常或崩溃自尽，这又为那段历史蒙上了厚重的阴霾。据一个偶尔还有理智的历史学家说，那统治了埃及一百年的黑法老，根本不是人！

        作为底比斯城的核心和黑法老时期格外重视的信仰力量，阿蒙神庙无疑也湮灭在了历史的尘埃里。阿格里帕不辞辛劳从亚历山大里亚转道前来，是因为从迦南的一些古籍里得到了一些启示，说在底比斯废墟的附近，有一位博学多识的老者知晓城市毁灭与阿蒙神启示的线索。

        他随行的商队人数众多且组织松散，任何人都可以随时加入，随意退出，如今已行进到了一处重要的贸易集散点。这里设有旅店与酒馆，有训练有素的努比亚奴隶帮助搬运货物，向东南可抵达大海边的埃塞俄比亚，向西就是尼罗河航道和旧日的底比斯废墟。

        前匈人长老阿格里帕正准备不住店，直接前往底比斯寻访博学老者，心中突然一紧，随即感觉出了不对。

        凭借多年的经验和些许模糊但准确的启示，他蓦然发现，从迦南离开后，他的神智就时常处于亢奋和恍惚夹杂的状态。那种感觉，就像是某种未知的力量推动和“安排”他来到了这里。而很显然，既然他直至此时才察觉这种异常，那底比斯废墟，就是这段旅程的终点。

        当然，凭借某种特殊获得模糊启示的他还无法确信自己的判断。阿格里帕甚至模糊地觉得，这种刻意的推动和“安排”指向的未必只是极大的危险，还蕴含着某些未知的机遇。

        当然，处在这种状态下，他没有选择即刻出发去底比斯，而是在这个贸易集镇的简陋旅店暂且住下。

        这类型的路边旅店不像大都市一样设备齐全而干净整洁，通常有数个放置通铺的大房间，还有充作大厅的门廊。

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