第九十一章 奥古斯塔 (2 / 3)
        此刻，在这对夫妻交谈的房间里，躺椅上坐着一个身着黑色罩袍的男子，此时正安静地听着两人交谈。“先生，以你们神祗的名义，你是密特拉的使者，还是泰西封的使臣？”普尔喀丽亚在与丈夫交谈后，向来者致意，然后询问道。

        “尊敬的长公主殿下，我来自泰西封，是波斯王个人的使者，但我首先是侍奉密特拉的大祭司。大王和教会的共同意志是让我前来君士坦丁堡，与罗马人商讨安条克城的围城事宜。”那胡须浓密的男子说。

        普尔喀丽亚绽开笑容，整理了一下身上的轻纱裙，“先生，安条克城是罗马的领土，本身就没什么好商量的。退一步讲，安条克城是皇帝直属领土，城内是正教安条克牧首，你们波斯人要找也该到北方找皇帝陛下和现在就在城里的大牧首啊，你找我这个商会的做什么？”

        “哈哈，您说笑了，教会和大王，甚至埃兰的普通百姓都知道，您是尊贵的奥古斯塔，还是正教会的圣女，安条克城的小孩子都知道您的大名。我们何须去前线打扰尊贵的罗马皇帝陛下呢？”那男子也很放松，又行了一礼后说道。

        他的话本也没有错，当年卸任摄政后，保留了奥古斯塔尊号的普尔喀丽亚没有选择为丈夫谋求一个总督的职位然后就此一同隐退，而是找到了君士坦丁堡大牧首，请求作为侍奉神的贞女，在正教会所属的隐修会修行。大牧首十分为难，但毕竟不好拒绝地位崇高的长公主，只是说结过婚的女子不适合再担任贞女，而是另为她设立了圣女的身份，允许她隐居修行。

        只是让大牧首和教会没想到的是，普尔喀丽亚真的用在隐修会期间的德行、神学造诣和人格魅力，赢得了嬷嬷、修女们和教士们的敬重。当她要离开修会到商会任职时，主教们给她保留了圣女称号，并为她和丈夫做代祷。

        在新罗马城里，这样的事情不是第一次出现。事实上，由地位崇高的皇室女子或贵族女子出任圣女或贞女，并以此为核心坚定和传播信仰，是罗马境内普遍的做法，自君士坦丁大帝迁都以来，皇室和教会一直有类似的做法。这其实是多神信仰时代的习惯残留，许多上了年纪的人还记得帝国尊奉朱庇特、胜利女神等神祗时期，地位崇高的圣女们。

        而现今实际统治安条克城的安条克教会，包括牧首在内的教士们，许多都曾在君士坦丁堡传教和修行，都尊奉和敬重大牧首认可的圣女普尔喀丽亚。在许多时候，这层身份的地位，还要崇高于长公主的身份，在当今皇帝狄奥多西的推崇下更是如此。

        “殿下，教会让我前来，很重要的原因就是安条克的顽固教士们非常认可您的意旨，而随着我们军队和长生军中可耻的叛教者已经被执行火刑，我们之间最大的矛盾已经不复存在。之前的和约并没有规定安条克城的问题，我想，现在是我们解决这件事的时机了。”这男子继续说。

        “那么你的意思是什么？让我跟牧首和主教说，让他们放弃自己的信仰或自己牧养的城市？那你们不如直接让你们的长生军攻进去。”“不，尊敬的奥古斯塔，”这男子不慌不忙，“大王不想看到与埃兰人一样尊贵的罗马人流血，他们也无须改变自己的信仰，只需保证严禁向波斯传教，且安条克的塞琉西亚港必须割让给波斯，由塞琉西亚到高加索的邮路安全由埃兰人和罗马人共同保证。”

        普尔喀丽亚深吸了一口气，轻轻走到了这密特拉祭司面前，平视着这身材在波斯不算高大的男子，眼神里的平静开始渐渐被打破，取而代之的是渐渐难以抑制的怒火。“你凭什么觉得，我会答应你这样荒唐的要求？罗马人从不做亏本的生意，我们不会用军团用生命换回来的领土去交换你们廉价的和平。如果我答应你，不要说我弟弟，就是我丈夫都无法同意。”

        气氛陡然紧张起来。站在一旁的马尔西安将军有些紧张，这并不是因为他不在乎罗马的领土，而是他觉察到，这男子还有话没有说。

        果然，这身着黑色罩袍的大祭司说：“殿下，埃兰人最看重公平，如此昂贵的价格换取的当然不止是我们两国的和平，还有一个价值连城的消息。”满意地看到对面女子的表情有了一些改变，他接着说：

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