第九章 一样的人进同一门（3） (1 / 5)
        旁白

        有很多人不愿承认中国古代一夫多妻制的说法，因为觉得一夫多妻不文明、不光彩。

        于是，很有创意地利用妻、妾有别的关系来降低一夫多妻不良的影响，便推出一夫一妻多妾制的叫法。以为无懈可击解释古时中国人的婚姻状况，可是他不能全面解释这种提法的合理性。

        首先，社会地位和经济条件影响婚姻的壮况，但这两种条件，它不是固定的，而是有变化的。

        例如，平民开始一夫一妻制，后来他发财、升官，要纳妾，那么他原有一夫一妻制的说法就不存在了。

        当官被罢免，财产没收，没有能力一夫一妻多妾制，那么一夫一妻多妾制的说法也不存在。

        这两种说法不存在，一夫一妻多妾制的提法就不合理啦，而且十分荒唐！

        而无论是一夫一妻制，还是一夫一妻多妾制，都必须是在及其重视、尊重婚姻，并且伦理道德水平较高的情况下，才可实现。

        当然，在我们其他的一些民族，可能还有其他的一些婚姻方式。比如说一妻多夫制这种方式，在我国的有些民族也是盛行的。

        当然还有，也许是所谓的女儿国实行的是走婚制，这是一种不正常的婚姻方式。是作为民族性的婚姻方式而存在的。

        在1912年，即**的元年，《**临时约法》中明文规定实行一夫一妻制，但实际上，很多人并未遵守。

        新中国成立后，于1950年5月1日颁行《中华人民共和国婚姻法》，中国正式实行一夫一妻制。

        正文

        欧阳文正家里，老爷正在正厅招呼客人。

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