第三百一十九章 道门传承 (1 / 4)
        大唐帝国有神裔子民，又管理着土裔子民，称为神唐也名副其实。

        这些土裔子民有以前的封神仪式，他们的力量便已稳固，即便是大地重新修复，他们找不到以前的封地，但是他们的力量和以前的修习方式依然能够治理水土。

        失去了昊天和神道誓约，这些能力成为了他们的天赋能力，只要得到神唐的许可，他们就能选择一片土地修炼，修炼的同时也能治理水土，这相当于神唐敕封。

        只要神唐的一纸公文，他们就能走马上任。

        这张公文就是一个许可证，让他们拥有这块土地的治理权。

        至于治理的能力要靠他们的修行境界决定，修行的境界只能是依靠他们自己修炼。

        神裔和土裔归于秩序。在秩序内还会相互制衡，而在神唐的管理体系之外，还有衍生一族和虚空一族制衡他们，其他四个族群也会不断的稀释他们的力量，经过黄泉地府的轮回和人间的不断繁衍，神裔和土裔的隐患也会被清除。

        发展和希望会成为人间的主题。

        而秩序和限制必将重回人间，但这并非是黑夜再次笼罩大地。

        这是光明新的开始，人类逃脱不了秩序与限制，是因为人间的发展离不开自身的发展规律。。而这些规律就是人间规则。

        规则之力总在人们的身边潜移默化，一切都离不开规则，一切都离不开天道，一切都离不开轮回，这便是人间的规律。

        而作为人，便逃脱不了七情六欲，这也是人间的规律。

        朱寿长顺着这些规律就能从人间吸取他所需要的东西。

        他自己也是人，也逃脱不了这个规律。

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