命运不是母亲
        命运不是母亲

        只有经得起考验的人，才会被命运眷顾

        命运不是母亲，但是许多人却习惯于以孩子对待母亲的方式去对待命运。我说的是那些忧郁苦恼、怨天尤人的人。

        其令人费解，忧郁难道是适意的感受吗？为什么有的人抱着它不放呢？谁都可能遇到过这种忧郁者，他善于抓住每一点点不幸，让自己沉浸在忧郁苦恼中。“啊，我怎么这么倒霉！”“我活得太苦了！”“命运对我如此不公正！”“为什么偏偏是我遇上这不幸！”我们承认，他的机遇或许的确不太好，或许他真的很不幸，但是沉浸在忧郁中的作用呢？为什么不把精力用到获取新的成功上呢？

        据说，有个人背着瓦罐在街上走，由于拥挤，瓦罐不小心打破了。那个背瓦罐者头也不回继续往前走。旁观者喊道：“喂，你难道不知道你的瓦罐破了吗？怎么头也不回？”背瓦罐者回答：“回头有什么用？我现在需要去买一个新的瓦罐。”

        对忧郁者来说，为什么不去“买新瓦罐”，却守着“碎瓦罐”哭个没完呢？是为了博取同情心，这是我后来才明白的。

        用忧伤博取亲友同情，这虽然也不是健全的心理，却情有可原，可是忧郁者就是在独自一人时，也会让心哭个不停，这又是何苦呢？是为了博取命运的同情；是为了让命运看到自己的可怜、悲惨；是乞求命运赐给他更多的未来；是为了控诉命运的不公正——她偏爱别人，给他们如此之多，却薄待了我，给我如此之少。

        如果小时候母亲对他不够好，他就用苦肉计。长大后的他，隐隐把无形的命运女神当成了母亲对待，用悲惨忧伤向她乞求，也向她抱怨。

        可惜，命运不是母亲。

        命运从不懂得怜悯弱者。

        南唐李后主的势力衰弱，困处江南。他向军力强盛的宋朝求和，同意不称唐朝改称江南国，同意进项称臣，只求偏安。但是宋朝军队却仍南下灭南唐，李后主屈为臣虏，虽然会吟出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样哀婉的词句，命运却也不曾有一丝眷顾和怜悯于他。

        命运不像母亲，却有些像一个女人，一个野性的女人。对那些不能吸引她，不能征服她的男人，她是轻视的，不在乎的。像郝思嘉对待那些追求者们一样，她挑逗他们、戏弄他们。她看到他们为她痛苦也不会动心，只会因此更轻视他们。命运女神也是这样一个野性的女人，当你玩扑克输了时，她不但不愿给你几张好牌帮你转运，往往反而会把最坏的牌给你；在你身处逆境时，她往往会把疾病，把灾害加在你身上。

        但是，如果一个人征服了命运，经受住了命运的考验，焕发出了自我的光彩，命运女神则会像一个痴爱着他的女人一样，帮助他，服从他，为他寻找各种机遇。爱默生的一句话很切中这个感觉。他说：“一个人只要身上有一点神圣的东西，苍天就会在他面前屈服，接受他在上面盖的印章，任凭他塑成任何形式。”

        忧郁者的怨言是对的，命运不公正。命运不是一个对孩子们一视同仁、不偏不向的母亲。相反，她明显地偏向、宠爱一些人：“凡已经有的，要加倍给他更多叫他多余；没有的，连他仅有的也要夺过来。”这是所谓的马太效应。命运女神让富有者更富有，因为金钱会带来金钱；让智慧者更智慧，因为智慧者懂得如何浚通智慧泉水；让勇敢者更勇敢，因为勇敢地迎向死神的战士反而最容易逃脱死神的魔爪。

        有人很成功，而他还在不断地得到更大的成功的机会，但有的人渴求一个机会却总是得不到。若把命运宠爱者所得的分一点给别人，就会对别人大有益处，但是命运并不这样做，她固执地把一切都只给她所爱者，哪怕他已不需要。

        这就是命运的性格。

        这是另一种公正。如同园丁，他把弱小的树枝剪掉，好让强壮的树枝更茁壮，这难道不对吗？难道一个园丁会去剪掉强壮的树枝，好让树的营养均匀分配于各个枝条吗？

        不要做忧郁者，不要乞求命运的怜悯，不要告诉命运你是弱枝病木。

        身处逆境时咬着牙和命运搏斗，战胜她、征服她，像贝多芬所做的一样。而当你战胜她之后，所有的奋斗都会有所酬报。

        我们要记住，命运绝不是母亲。，，，

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