梁惠王的故事 得道多助,失道寡助 (18 / 19) 首页

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梁惠王的故事 得道多助,失道寡助 (18 / 19)
        而且,上天的授权既然主要看民众的满意度,那么从逻辑上讲也可以这样认为:

        权力来自人民。

        民权高于君权。

        因此孟子说:

        民为贵,社稷次之,君为轻。

        社稷就是土地神和谷神,叫社神和稷神,也是祭祀土地神和谷神的地方,叫社坛和稷坛。没有土地和粮食就没有人民和国家。所以在中国古代,社稷通常用来指国家和政权,也叫江山社稷。

        因此,孟子的意思很清楚:

        民权第一,政权第二,君权第三。

        当然!国民和国家都比国王贵重。

        那又怎么样?

        国王必须对国民好。

        如果不好,人民就有权革命。

        官员也必须对人民好。

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