337章 霸天下术 (2 / 3)
        （管仲首开中国妓院，天下妓女业者应该焚香供养）

        4、鼓励经商贸易，寓税于价

        四、强兵之术

        1、隐其名而强其实

        桓公曰：“财用既足，然军旅不多，兵势不振，如何而可？”

        对曰：“兵贵于精，不贵于多；强于心，不强于力。君若正卒伍，修甲兵，天下诸侯皆将正卒伍，修甲兵。臣未见其胜也！君若强兵，莫若隐其名而修其实，臣请作内政而寄之以军令焉。”

        管仲提出兵在精不在多，而且你大张旗鼓进行武备，那么诸侯国也会这样做，形成了军备竞赛，我不认为这是好现象，会把经济拖垮的。不如采取全民皆兵的方法，以内政之名成强兵之实。

        2、全民皆兵

        桓公曰：“内政若何？”对曰：“内政之法，制国以为二十一乡，工商之乡六，士之乡十五。工商足财，士足兵。”

        桓公曰：“何以足兵？”对曰：“五家为轨，轨为之长；十轨为里，里设有司；四里为连，连为之长；十连为乡，乡有良人焉。即以此为军令。五家为轨，故五人为伍，轨长率之；十轨为里，故五十人为小戎，里有司率之；四里为连，故二百人为卒，连长率之；十连为乡，故二千人为旅，乡良人率之；五乡立一师，故万人为一军，五乡之师率之。十五乡出三万人，以为三军。君主中军，高、国二子各主一军。四时之隙，从事田猎。春曰搜，以索不孕之兽；夏曰苗，以除五谷之灾；秋曰獮，行杀以顺秋气；冬曰狩，围守以告成功。使民习于武事。是故军伍整于里，军旅整于郊。内教既成，勿令迁徙。伍之人祭祀同福，死丧同恤，人与人相俦，家与家相俦，世同居，少同游。故夜战声相闻，足以不乖；昼战目相识，足以不散。其欢欣足以相死。居则同乐，死则同哀，守则同固，战则同强。有此三万人，足以横行于天下。”

        四时之隙，从事田猎。使民习于武事。是故军伍整于里，军旅整于郊。

        祭祀同福，死丧同恤，人与人相俦，家与家相俦，世同居，少同游。故夜战声相闻，足以不乖；昼战目相识，足以不散。其欢欣足以相死。居则同乐，死则同哀，守则同固，战则同强。有此三万人，足以横行于天下。

        同福同恤，同居同游，相闻不乖，相识不散，同乐同哀同固同强，总之就是加强亲密关系，建立情感，这样在战场上才会互相协助共同杀敌，同仇敌忾，有这种兵力，足以横行天下无碍。

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