308章 吾从周 (1 / 2)
        郁郁乎文哉吾从周

        一孔子

        《周本纪》

        周开始，中国文化的脉络越来越清晰了。以孔子为代表的儒家体系，给予了周朝文武时代极高的评价，尤其是周文王，孔子更是赞誉有加。从周开始，史料更加丰富多彩，各路史家争相辉映，从历史的记载来说，更加好看，更加有意思了。

        于是读《周本纪》

        一、天才后稷

        1、后稷谱系

        黄帝，(子)玄嚣，(子)带极，(子)高辛(帝喾)，后稷(无父而生？母姜原为帝喾元妃)。

        2、履迹感孕

        中国古代史上的先贤们，往往有着异乎寻常的出生履历。后稷的出生也如此。史记上来记明后稷其母曰姜原，而姜原为帝喾元妃。但并没有提及后稷其父，诸如“帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也“此类的记述。仅记其母曰姜原。然后就是一段玄之又玄的传说。

        姜原出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛避，弃之河冰，飞鸟翼覆，以为神，遂收养之。

        怎么会无父而生呢？褚先生说欲见其天命精诚耳。这都是后人的附会罢了。先贤时期并不如后世那样讲“礼“，也没有婚姻制度，在两性的问题上更其洒脱，或者说具有原始的自由形态。

        而到后人那里，为先人讳，不好意思，只得编一个光怪陆离的故事以显明先贤们天降之子的奇妙，加了层层神秘的光环。

        历史就是这样来的吧，阿公有阿公的想法，阿婆有阿婆的想法，于是各自的记史便不同了。倘若先贤们看到后世子孙的把戏，不知会笑成怎样呢？

        岂止先贤有此异乎寻常，据说到了唐代也有这样好玩的事呢。杨国忠为唐相，离家年余，归来其妻育有一子，惊讶，妻就跟他说了这样的话，日夜思君，遂感有孕。杨国忠深深感动，“足见夫妻相念，情深至此“。

        杨国忠宰相读史真的读透了。

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