第35章 苏秦与反经 (2 / 2)
        像尾生那样执著，不管说出的是什么话，宁愿死掉也不改，请问他能辗转于列国之间为大王办事吗？

        大王欣赏这些人的私德，但是这些人没有一个愿意来燕国帮助大王的。

        而且，信义这些东西，用来修养自身非常好，但不适合去要求别人，属于自我约束之道，并非竞争进取之道。

        比如说我有老母在东周，远离老母来效力大王，希望博得功名富贵，这就是进取之道，我如果像他们那样怎么能来到燕国呢？

        苏秦就是一个进取之臣，现在却有人议论我，蛊惑大王怪罪于我。

        燕王听了苏秦的话，觉得有道理，又稀里糊涂，感觉似乎也并不是那么非常对，但又说不清不对在哪，于是提出自己的疑问，那么信义也没有特别的不好吧？如果您行忠信，怎么会有罪呢？

        苏秦这样给燕王解释。

        比如有一家，妻子与人私通，准备毒酒毒死自己的丈夫，安排家里的仆人去做。

        这个仆人觉得答应去做吧，毒死了主人翁，不去做揭发这事吧，主母会受惩罚，怎么办呢？

        于是假装摔倒把酒倒掉了，结果主人翁鞭打了她。

        这个仆人既救了主父，又保存了主母，按说这是对这家人最大的忠信。

        但是她却因此被打。

        苏秦现在就是这样，里外不是人，左右为难。

        周游列国千方百计为燕国做事，却备受质疑。

        像这样，又有谁愿意为大王做事呢？

        燕王一听，有道理，讲得好，于是不再猜疑，对苏秦也更加优厚了。

        反经，好不好玩儿。

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