第23章 大纵横家苏秦一阴符经 (2 / 3)
        苏秦学成下山，期望被大国君主赏识，很遗憾，潦倒不为人用，自己也觉得失败，很受伤。

        于是回家遍览藏书，得到《周书阴符经》一册，揣摩研究一年多，豁然开朗。

        这一册书好像武侠的奇遇一般，“打通了他的奇经八脉”，竟然让苏秦把过往所学融会贯通，且有所发现。

        也是苏秦天性聪明，又有坚韧不拔的毅力，终于带着满腹学说游说天下，博得封六国相印，合纵抗秦，让雄心勃勃的大秦国不敢过函谷关十数年，一时天下宴然。

        这个功劳也应该记在苏秦的头上去。

        那么阴符经是本什么样的书呢？竟然有如许的神奇功用，让求仕失败的苏秦脑洞大开，发出“此可以说当世之君矣”的感叹。

        今本的《阴符经》在下。

        观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万物生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。天生天杀，道之理也。

        天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：“食其时，百骸埋。动其机，万化安。”人知其神而神，不知不神而所以神也。日月有数，大小有定。圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固穷，小人得之轻命。

        瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。

        至乐性愚，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者，死之根。死者，生之根。

        恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚圣。人以奇期圣，我以不奇期圣。沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣。

        传说《阴符经》是黄帝所作，后世大贤譬如伊尹、太公、张良、诸葛等都有注解，今本是否是黄帝流传，是否上古时的确存在这样一部奇书，除非回到那个时期才可以得其究竟。

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