第一百九十七章：时间与空间 (3 / 4)
        “大预言术”是教廷的终极魔法，是教廷清除异己的最为有效的手段，是教廷的杀手锏，在双日大陆的历史里，很多与教廷为敌的强者，最后都是在这个“大预言术”之下饮恨终生、灰飞烟灭地。

        在有关的记载中，“大预言术”其实就是一种控制时间的魔法，它所控制的，其实就是时间，在“大预言术”的领域范围内内，时间是被施术者所控制的，除了施术者之外，领域内的所有人，都是处在一种静止的状态中，在这种状态中，时间都已经不复存在了。

        没有了时间的存在，除了施术者之外，领域内所有的人或物，都将是处在一种绝对的静止状态中，一种任人宰割的状态中，在这个领域中，施术者就等于是神的存在。

        所以在双日大陆的魔法中，“大预言术”也是最为恐怖的魔法之一，它的效果，甚至比禁咒还要恐怖，在“大预言术”的领域范围内，在“大预言术”的笼罩之下，再强大的强者，都只有任人宰割的份。

        传说中，与“大预言术”齐名的魔法，有精灵女皇的“大封魔咒”，兽人神祭师的“大地战歌”，空间魔法中的“大空间裂缝”等等，不过，仅以魔法的威力而言，却仍是要以“大预言术”为最。

        “大封魔咒”是一种大范围魔法，其实际的效果，就是禁锢魔法，所针对的，只是以魔法为力量源泉的魔法师，而“大空间裂缝”的目标，却是撕裂空间，并不能给人以直接的杀伤，“大地战歌”可以增副兽人战士的等级，只对兽人有效。

        而“大预言术”则是魔、武通吃，虽然它的领域范围比不上“大封魔咒”，但在单独对战中，它的威力却是最大的。

        既然已经与教廷翻脸，张木就有了面对这个“大预言术”的觉悟，其实，他早在一些有关的书籍中看到过“大预言术”的描述，他知道，迟早有一天，他都会要面对这个恐怖的魔法，所以，他也一直在暗中研究着这个魔法，凡是与之有关的记载，他都会收集起来，对这个魔法的了解越深，他就越有应对的把握。

        在双日大陆的记载中，唯一从“大预言术”的领域里逃出生天的，只有一位空间系的圣魔法师，传说中，这位空间系的圣魔法师在“大预言术”发动之后，利用其自身强悍的精神力为自己营造了一个预言领域里的独立空间，等到“大预言术”的魔法效应时间过去之后，他才安然无恙的从空间里走了出来。

        从理论上看，“大预言术”禁锢的是领域里的时间，而时间的禁锢，也包括了魔力和斗气在内。所以大预言术才能做到魔、武通吃。

        魔力和斗气地运用，也就是精神力的运用，被禁锢的时间，自然也要把精神之力包括在内。事实上，在大预言术的领域内，精神地力量也将随着时间的禁锢而消失，但是，为什么会有空间魔法师凭着其强悍的精神之力从“大预言术”的领域里逃出生天的记载呢？

        对此，张木一直是百思不得其解，直到他在阿曼帝国的奈阿纳克城的图书馆里找到一本关于空间魔法的书籍之后，他才恍然大悟。

        时间和空间是两个不同的概念，一个空间里的时间，与另一个空间里地时间。也是两个不同的概念，“大预言术”可以将这个空间里的时间禁锢，却无法同时将另一个空间里地时间加以禁锢。因此在理论上，只有空间魔法，才是“大预言术”的真正克星，凑巧的是，张木本人。也是一个具有空间魔法天赋的魔法师，所以对教廷的这个“大预言术”，(全文字小說閱讀盡在拾陸K文學網)他还是有一定信心破解地。

        在那个记载中。那一位圣魔法师破解“大预言术”所凭借的并不是他的精神之力，而是他对空间魔法地理解和运用，大预言术的时间禁锢再厉害，也只能禁锢一个空间的时间，对另一个空间的时间，大预言术却是毫无办法的。

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