第8章：宇文邕的第一大过错（二） (1 / 2)
        武帝的灭佛指令犹如秋风扫落叶一般席卷开来，但也遇到了很多来自佛教界人物的种种劝阻和反对，其中蜀新州果愿寺的僧猛大和尚，深感对佛法领悟颇深，就兴高采烈的进京与武帝论述了一番关于灭佛带来的不良后果。

        武帝听后，二话不说直接叫僧猛大和尚滚蛋了。

        有位法号叫作静蔼的大法师自认为比僧猛的说服能力强，非常自信的跑去面见了武帝，静蔼采用动之以情晓之以理的说服技巧，但也没能说服武帝，同样被逐出宫门。

        宜州的大和尚道积见佛教已经无力挽救，就与同伴七人采用绝食自杀的方式相约去了西天向佛祖告状去了。

        北齐灭亡后，武帝召邺城（今河北临漳）内的僧人入殿正威风凛凛的宣布废佛令，当时有僧众五百余人，都在俯首听命，唯独慧远和尚厉声问道：“陛下今天使用用您皇帝的权力，来破坏佛、法、僧三宝，是有邪恶思想的人，阿鼻地狱是不论贵贱的，陛下难道不害怕吗？”

        武帝听后大怒，回答道：“只要百姓能够得到快乐，朕就不怕下地狱的各种痛苦”。

        慧远反驳道：“陛下以邪恶的方式来教化百姓，现已种下苦果，百姓会和陛下一起下地狱的，百姓怎能得到快乐？”

        武帝不怕灭佛后下阿鼻地狱的恐吓，执意要把废佛运动在原北齐境内铺天盖地发动起来。

        结果：四万多所寺庙赐给王公作宅第，一切经像尽毁于火；

        寺院财产，簿录入官，僧尼全部勒令还俗。

        武帝灭佛后不久，果然遭到了报应，身患恶疾，全身糜烂而死。没过几年，宇文氏的江山就被一个姓杨的外戚篡夺，改朝换代了。慧远和尚的话得到了应验。

        在隋朝开皇十一年发生了这样一件稀奇的事件，事件的主人公姓赵，名文昌，官位是大府寺丞。此人一生信佛，一天在工作中突然暴死。而在准备后事过程中，家人发现他心口上的温度持续不减，就终止了入殓进棺。

        也许赵文昌命不该绝，不到两日就复活了。家人非常惊喜，就好奇的问其缘故。

        他说：“我死时，就下去了阴曹地府，见到了威风八面的阎罗王。

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