第三十六章 要实现心中的公平，唯有自我牺牲
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  在我们的整个人生之中，一切的事物都是以围绕实现公平而去展开的，一切的规定，也都以力求公正，来作为基本的准则。因为心中向往正道，所以才能指引每一种欲望，在人类的立场上，按正确的方向不断前行。虽然我们知道很难实现绝对的公平，但依然不断努力，向他靠近。

  公平难以实现，根本原因，是参与者无法完全相同。在微观的情况下，责任将无限次数被细化、分摊，因为公平的前提条件是参与者绝对相同，这意味着参与者外在、内在的所有因素，都要一致。比如说，同样是杀人犯，都会判以同样的**，但如果归结到他们年少时期的教育因素，一个得到较好的教育，一个没有得到良好教育，做出相同判决，显然不公。

  世界上不可能有完全相同的两个个体，就算是我们想象出完全相同的两个婴儿，他们也必然会出现个体的差异。把他们放在同一个房间，婴儿A因擦拭流出的口水，脑袋自然抬起，打量着天花板上的吊灯；婴儿B因无聊望向窗外，飞鸟划过斜阳，惊鸿一瞥，震撼心灵，这种情况下，可能就迎来了一位伟大艺术家的诞生。命运的随机性不光发生在出生的那刻，人生的每个瞬间，都会造就出不一样的未来，理论上当影响个体的因素大于三之后，状态便不可预测，那么由无数微观粒子构成的生命，无论多么精妙的刻意安排，都无法保证出现绝对准确的下一秒行为，既然一切事物都在不可控之中变化，相同，又从何而来。

  这个世界，虽然从宏观上看，一切都是绝对公平的，但进入微观角度，一切又绝对的不公了，也正是因为微观角度的绝对不公平，世界才会产生痛苦，痛苦形成后才会让生命产生行动，去化解疼痛。消弱痛苦的过程，就是进步的过程，而进步又是一种自我牺牲，所以我们可以看作：生命的意义，就是自我牺牲。

  万物都在为了公平，做出牺牲。海拔高低的原因造成压力的不公，牺牲压力形成水流；因为踢球水平的不公，牺牲学习时间去努力成为足球运动员；胖子因体型的不公，牺牲饱腹感去实现减肥。一切的意志，都是为了实现心中的公平，通过痛苦，来做出自我牺牲。也就是说，你的所有梦想，也都一样，不满于现实和想象之间的差异，为了实现两种空间的公平，每日自我牺牲，完成两个世界间的平衡。

  自我牺牲，伴随着我们每个人的出生到死亡：离开母体，牺牲寄生这种不劳而获的状态，选择了自我进食这种更有难度的存活方式；成年产子后，又牺牲自我的劳动价值，去养育他人；步入老年，牺牲生命，让出资源。

  其实我们没有必要去强调自我牺牲，因为世界就是一种平衡，你永远无法只是得到，而不产生失去，但我们又励志要追求公平：司法的公平、利益的公平、人际关系的公平、社会地位的公平。其实想想可笑，这么简单一个道理，却从来没有人跳出自私的圈子。你们一生都在追求的绝对公平，其实你往前踏出一步，就可实现：

  死刑犯之所以觉得不公，是因为他没有受到良好的教育，那如果你想替他伸张正义，你只需要对他说，“对不起，没有给你一个完美的世界，我陪你赴死。”同样，法官也可给自己定责，“我没有做出足够的警示，我也有罪。”路边的清洁阿姨也是同样，“你小时候打架，我看见了，却没有抓你去见家长，造成如今的后果，深表抱歉。”成为艺术家的婴儿可以对婴儿A说：“暂用了优秀的名额，我愿意捐赠一些资源给你，伴你渡过难关。”婴儿A对艺术家说，“让你承受一生痛苦，去实现领域上的超越，我愿意在安逸的生活中，获得比你更少的资源享受。”

  一切的不公，都在自我牺牲中得以解决，但往往我们习惯了戴着面具去装作崇高。其实，不用道貌岸然地一生去努力追求，当我们踏出自我牺牲的那一步，这个世界，就已经变得公平。

  虽然我们无法去追求每个人都以自我牺牲的精神，服务于整个社会，但我们依然可以相信，这个世界，有无数顽强的灵魂，他们会在各种不公的环境下，燃烧青春，在各个矛盾的领域之中，交汇痛苦，自我牺牲。

  独自承受众生之苦，只为实现别人心中的正义，这在大多数人的眼里，难以理解。那又如何，正所谓：这个世界，我不成佛，就是地狱；我若退缩，便再无星火。



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